top of page
  • Константин Львович

7.02/25.01.23 - Свт. Григорий Богослов; “Григорьев день”; Иван Билибин, Игорь Курчатов, Иван Пырьев

РУССКИЙ ПРАВОСЛАВНО-СВЕТСКИЙ КАЛЕНДАРЬ ПАМЯТИ

(мартиролог, месяцеслов, святцы)

----------------------------------------------------------------------------------

Вместо эпиграфа

«Теперь я точно знаю, что происходит с человеком, который пытается заглянуть в ПРОШЛОЕ и вернуть его. Оно, это прошлое, отзывается, ты делаешь один шаг, а тебе навстречу оттуда 100 шагов. Ты хочешь узнать про одно имя, а тебе 100 имен в ответ. 
--------------------------------------------------
ПРОШЛОЕ с такой благодарностью, с такой готовностью возвращается в нашу жизнь. Почему-то этим людям, которые жили до нас, им очень важно, чтобы о них ПОМНИЛИ, им важно вернуться сюда. Они очень радуются, когда о них вспоминают, и они приходят и помогают. Начинаешь молиться за них, и невидимое становится видимым.» 
----------------------------------------------------------------------
Александрина Вигилянская, дочь протоиерея Владимира Вигилянского 
----------------------------------------------------------------------
Это очень близко учению  Н.Ф. Фёдорова "Философия общего дела" (феноменальная идея "Воскрешение отцов")

*******************************************************************************

----------------------------------------------------------------------------------

Часть I. Православный календарь

(месяцеслов, святцы)

-------------------------------------------------------------------

Вступление

Православный образ жизни

(главный элемент - праздники и дни памяти)

----------------------------------------------------------------------------------

Православный образ жизни - ЭТО самый ЗДОРОВЫЙ (физически и духовно) стиль-образ-способ жизни, нащупанный нашими предками, и совсем не наивно державшихся за него до конца. Ибо именно ТАК можно оставаться ЧЕЛОВЕКОМ, а не обезумевшим от ненасытных ПОТРЕБНОСТЕЙ животным.
--------------------------------------------------------------
Погружайтесь в Православие, как в наш истинный и исконный образ жизни, и будете по-настоящему счастливы. Это доказали наши СТАРОВЕРЫ ! 

Февраль 2023 года

Календарь праздников и памятных дат

---------------------------------------------------------------------------------

Общий обзор православных деяний и торжеств

----------------------------------------------------------------------------------


..................................................................................................................................................

Сегодня, 7 февраля 2023 года, день ПАМЯТИ:

(главные Святые дня)

..................................................................................................................................................

Святителя Григория Богослова, Назианзина, Младшего, архиепископа Константинопольского

(средний полиелейный праздник)
Василий Великий, Григорий Богослов, Иоанн Златоуст

Григорий Богослов

(краткая справка)

--------------------------------------------------------------

(греч. Γρηγόριος ὁ Θεολόγος), также Григорий Назианзи́н (греч. Γρηγόριος Ναζιανζηνός; ок. 325, поместье Арианз (ныне Сиврихисар, Турция) близ Карвали (ныне Гюзельюрт), к югу от города Назианза, Каппадокия — 389, там же)

— святой Православной и Католической церквей, архиепископ Константинопольский, христианский богослов, один из Отцов Церкви, входит в число Великих каппадокийцев, близкий друг и сподвижник Василия Великого.

..................................................................................................................................................

Подробно

(389)

Средний полиелейный праздник Православия (см. выше Типикон)

Академик: ГРИГОРИЙ БОГОСЛОВ, Назианзин (род. ок. 330, Ариан, близ Назианза, Каппадокия в Малой Азии – ум. ок. 390, там же)

греч. мыслитель и один из отцов церкви, представитель патристики, поэт. С 379 преподавал в Константинополе. Известный оратор, платоник, находившийся под влиянием циников, поддерживал учение о тождестве логоса (Христа) и Святого Духа с Богом-отцом.


Вместе с Василием Великим и Григорием Нисским принадлежал к каппадокийскому кружку, действовавшему на греч. Востоке и занимавшемуся уже не фрагментарным философствованием, а систематизацией церковной доктрины с опорой на платоновское умозрение.


Григорий Богослов искал адекватного описания христ. концепции ступеней познания Бога в терминах философии. Глубокий психологизм, соединенный с культурой самоанализа, и определенная автобиографичность в его поэмах «О моей жизни», «О моей судьбе» и «О страданиях моей души» ставят эти произв. в один, ряд с «Исповедью» Августина. Философский энциклопедический словарь. 2010 ----------------------------------------------------------------------- Azbyka.ru: Святитель Григо́рий Богослов, Назианзин, Младший, Константинопольский, архиепископ Википедия: Григорий Богослов Calend.ru: День памяти святителя Григория Богослова, архиепископа Константинопольского ----------------------------------------------------------------------- Напоминание Три главных Отца Православной Церкви,

Святых вселенских учителей и святителей : 1. Василий Великий 2. Григорий Богослов 3. Иоанн Златоуст

----------------------------------------------------------------------------------

1. ПОДГОТОВКА, ПРАЗДНОВАНИЕ, ВОСПОМИНА-НИЕ и ПОМИНАНИЕ - ПРОСЛАВЛЕНИЕ

======================================== 1.1. ПОДГОТОВКА (предпразднства, посты) и ОТДАНИЕ (попразднства) праздников - НЕТ

=============================================================

1.2. ПРАЗДНОВАНИЕ

=============================================================

1.2.1. Главные праздники ПРАВОСЛАВИЯ в 2023 году

(справочно, напоминание)

7 февраля - НЕТ

Ближайший главный праздник - 15 февраля Сретение Господне

===============================================================

1.2.2. Главные праздники памяти

ИКОН Божией Матери

на 7 февраля 2023 года

..................................................................................................................................................

Икона Божией Матери, именуемая «Утоли моя печали», прославилась в Москве многими чудесами со второй половины ХVIII века, а особенно во время чумы в 1771 году. Икона принесена в Москву казаками в 1640 году в царствование Михаила Феодоровича (1613-1645) и помещена в храме святителя Николая на Пупышах в Садовниках. Одно время, вероятно, вследствие пожара и неоднократных перестроек храма, об иконе забыли, она была заброшена и находилась на колокольне в великом небрежении. Но обильные милости, явленные через нее Божией Матерью, заставили вспомнить забытую святыню и отвести ей подобающее место в храме, в котором впоследствии был устроен придел в ее честь. Празднование чудотворной иконе, совершаемое ежегодно 25 января, было установлено в 1760 году в память исцеления больной женщины, удостоившейся видения этого святого образа и исцелившейся после молебна перед ним 25 января в церкви Святителя Николая на Пупышах в Москве. К этому же времени относятся составленные ей службы и акафист. Чтимые списки с иконы Божией Матери, именуемой «Утоли моя печали», находятся во многих храмах Москвы и других городов.

-----------------------------------------------------------------------

Википедия: Утоли Моя Печали

===============================================================

1.2.3. Обычное ПОВСЕДНЕВНОЕ поминание разных СВЯТЫХ Православной Церкви

===============================================================

1.2.3.1. Христианских святых I-го тысячелетия После Рождества Христова, на 7 февраля текущего года

..................................................................................................................................................

(164)

Святая мученица Филицата имела семь сыновей: Ианнуария, Феликса, Филиппа, Сильвана, Александра, Виталия и Марциала. Она была родом из богатой римской семьи. Жрецы обвинили ее в оскорблении богов через распространение христианской веры. Святая Филицата раздала все свое имение и вместе с сыновьями открыто исповедала веру во Христа. Всех их предали мучениям. Святая Филицата, видя страдания своих сыновей, молила Бога, чтобы они устояли в подвиге и прежде нее вошли в Царство Небесное. Все сыновья мученически скончались на глазах матери. После них и сама святая Филицата претерпела мученическую кончину. Святая семья пострадала в Риме около 164 года. Мученице Филицате святитель Григорий Двоеслов посвятил похвальное слово в третьей беседе, произнесенной в храме ее имени.

-----------------------------------------------------------------------

..................................................................................................................................................

(380)

Пре­по­доб­ный По­плий при­над­ле­жал к со­сло­вию се­на­то­ров [1] и про­ис­хо­дил из го­ро­да Зевг­ма [2] на Ев­фра­те. Из­брав ме­сто на вы­со­кой го­ре, в трид­ца­ти вер­стах от го­ро­да, свя­той По­плий по­стро­ил неболь­шую хи­жи­ну и за­тем роз­дал все по­лу­чен­ное от ро­ди­те­лей иму­ще­ство ни­щим; сам же стал пре­бы­вать в доб­ро­де­тель­ном и пост­ни­че­ском жи­тии, сла­ва о ко­то­ром ши­ро­ко рас­про­стра­ни­лась. К пре­по­доб­но­му на­ча­ли сте­кать­ся во мно­же­стве же­лав­шие раз­де­лять его по­дви­ги; им он при­ка­зы­вал устра­и­вать тес­ные ке­ллии, в ко­то­рых по­се­щал сво­их уче­ни­ков очень ча­сто, стро­го на­блю­дая, чтобы у них в ке­ллиях не бы­ло ни­че­го, кро­ме са­мо­го необ­хо­ди­мо­го; хлеб, ко­то­рый ока­зы­вал­ся у мо­на­хов, пре­по­доб­ный По­плий взве­ши­вал на ве­сах и, ес­ли у ко­го на­хо­ди­лось бо­лее опре­де­лен­но­го ко­ли­че­ства хле­ба, то­го на­зы­вал чре­во­угод­ни­ком, чрез­мер­но за­бо­тя­щим­ся о сво­ем те­ле; тех же, у ко­то­рых на­хо­дил при­го­тов­лен­ное ку­ша­нье, на­зы­вал вку­ша­ю­щи­ми сквер­ну. По но­чам свя­той отец не ис­кал се­бе по­коя, а об­хо­дил ке­ллии уче­ни­ков, оста­нав­ли­ва­ясь сна­ру­жи у две­рей каж­до­го. Мол­ча от­хо­дил пре­по­доб­ный, ес­ли за­ста­вал оби­та­те­ля ке­ллии на мо­лит­ве; ес­ли же тот спал, свя­той По­плий уда­рял ру­кою в дверь и су­ро­во уко­рял ле­ност­но­го ино­ка. Бла­го­да­ря по­сто­ян­но­му об­ще­нию пре­по­доб­но­го с уче­ни­ка­ми мно­гие из них упо­до­би­лись свя­то­му в по­движ­ни­че­стве; двое из та­ко­вых, Фео­текн и Ав­фо­ний, по пре­став­ле­нии пре­по­доб­но­го По­плия нес­ли на се­бе по­пе­че­ние о бра­тии и на­сто­я­тель­ство в оби­те­ли, ос­но­ван­ной свя­тым по­движ­ни­ком. Бла­жен­ный же По­плий мир­но со­вер­шил ве­ли­кий свой по­двиг и ото­шел к Гос­по­ду [3].

-------------------------------------

При­ме­ча­ния

[1] Се­на­то­ры – чле­ны выс­ше­го го­судар­ствен­но­го учре­жде­ния в Рим­ской им­пе­рии.

[2] В Си­рии, в рим­ской про­вин­ции Ев­фра­те­зии.

[3] Око­ло 380 го­да.

-----------------------------------------------------------------------

-----------------------------------------------------------------------

МОЙ КОММЕНТАРИЙ

Экий строгий был дядька, прям как старшина в Красной Армии !

..................................................................................................................................................

(430)

Пре­по­доб­ный Мар в юно­сти от­ли­чал­ся кра­си­вой на­руж­но­стью и об­ла­дал хо­ро­шим го­ло­сом; во вре­мя празд­ни­ков в честь свя­тых му­че­ни­ков он в со­вер­шен­стве ис­пол­нял обя­зан­но­сти пев­ца. Боль­ше все­го воз­лю­бил он Бо­га и свя­то со­блю­дал его за­по­ве­ди. Окру­жен­ный мно­ги­ми ис­ку­ше­ни­я­ми, свя­той Мар со­хра­нил те­ло свое в дев­ствен­ной невин­но­сти, а ду­шу – в непо­роч­но­сти и чи­сто­те. От­вра­тив свою ду­шу от мир­ских со­блаз­нов, юно­ша уда­лил­ся в се­ле­ние Оми­ру [1] и устро­ил се­бе там неболь­шую хи­жи­ну, в ко­то­рой про­вел трид­цать семь лет; мно­го стра­дал в этой хи­жине пре­по­доб­ный от сы­ро­сти, ко­то­рая вред­но дей­ство­ва­ла на его здо­ро­вье, но не хо­тел оста­вить сво­ей хи­жи­ны и про­жил в ней до кон­ца сво­ей жиз­ни. Пре­по­доб­ный Мар от­ли­чал­ся про­сто­тою и не тер­пел лу­кав­ства, а бед­ность счи­тал за ве­ли­чай­шее бла­го­по­лу­чие. Про­жив де­вя­но­сто лет, он до­воль­ство­вал­ся одеж­да­ми из ко­зьей шер­сти, а для под­креп­ле­ния те­лес­ных сил упо­треб­лял немно­го хле­ба с со­лью. Дол­го пи­тал свя­той в сво­ей ду­ше го­ря­чее же­ла­ние при­сут­ство­вать при со­вер­ше­нии Бо­же­ствен­ной ли­тур­гии. Ко­гда же свя­щен­ник со­вер­шил у него сие ве­ли­кое и спа­си­тель­ное Тай­но­дей­ствие, пре­по­доб­ный Мар го­во­рил, что ду­ша его бы­ла ис­пол­не­на неиз­ре­чен­ной сла­до­сти, и он дол­го пре­да­вал­ся раз­мыш­ле­нию, в глу­бо­ком сму­ще­нии не дер­зая взи­рать на небо. Со­вер­шив дол­гий свой и спа­си­тель­ный по­двиг, свя­той мир­но пре­дал дух свой Бо­гу и ныне бла­жен­ству­ет в веч­ных оби­те­лях.

----------------------------------

При­ме­ча­ния

[1] Неда­ле­ко от го­ро­да Ки­ра, в си­рий­ской про­вин­ции Ки­ре­сти­ка.

-----------------------------------------------------------------------

Википедия: Мар Омирский

===============================================================

1.2.3.2. Православных святых II-го (русского) тысячелетия После Рождества Христова, на 7 февраля текущего года

..................................................................................................................................................

(1362)

Ро­дил­ся в Нов­го­ро­де, ино­че­ский по­стриг при­нял в Твер­ском От­роч мо­на­сты­ре. По на­сто­я­нию ро­ди­те­лей он пе­ре­шел в Кол­мов мо­на­стырь близ Нов­го­ро­да, где был ру­ко­по­ло­жен в сан иеро­мо­на­ха, а за­тем в Юрье­ве мо­на­сты­ре воз­ве­ден в ар­хи­манд­ри­та. В 1325 г. свя­ти­тель Петр († 1326 г.) по­свя­тил его в сан ар­хи­епи­ско­па Нов­го­род­ско­го. Но свя­ти­тель Мо­и­сей недол­го управ­лял нов­го­род­ской паст­вой, в 1330 г. он уеди­нил­ся в пу­стын­ное ме­сто, где и про­вел бо­лее 20 лет в ино­че­ских по­дви­гах. Лишь по на­сто­я­тель­ным прось­бам нов­го­род­цев он сно­ва воз­вра­тил­ся к сво­ей пастве. Древ­ний ле­то­пи­сец так опи­сы­ва­ет свя­ти­те­ля Мо­и­сея: «Он пас Цер­ковь свою как пас­тырь доб­рый; за­щи­щал оби­жен­ных, бе­рег бед­ных вдов; со­брав мно­же­ство пис­цов, на свой счет на­пи­сал мно­го книг, мно­гих он утвер­дил в бла­го­че­стии сво­и­ми на­став­ле­ни­я­ми». Вто­рич­ное свя­ти­тель­ство ар­хи­епи­ско­па Мо­и­сея озна­ме­но­ва­лось стро­и­тель­ством мно­гих церк­вей в Нов­го­ро­де и его окрест­но­стях и ос­но­ва­ни­ем че­ты­рех оби­те­лей.

25 сен­тяб­ря 1362 г. на­сту­пи­ла бла­жен­ная кон­чи­на свя­ти­те­ля.

-----------------------------------------------------------------------

..................................................................................................................................................

(1894)

Православная жизнь: Преподобный Анатолий Оптинский старший (Зерцалов) был воспитанником нескольких оптинских старцев. Отец Анатолий приехал в Оптину в 1853 году и 7 лет был в послушании у старца Макария. После смерти отца Макария в 1860 году стал одним из первых учеников преподобного Амвросия, который был старше отца Анатолия на 12 лет.


На должонсти скитоначальника, принятой за послушание в 1974 году, внимательно заботился о душевном состоянии насельников скита, не забывая и о бытовых нуждах братии. В то время старец Амвросий многих отсылал за советом к отцу скитоначальнику. Позже отцу Анатолию он же доверил попечение о сестрах новосозданной Шамодринской обители.


Старец почил в че­ты­ре ча­са два­дцать ми­нут утра во втор­ник 25 ян­ва­ря (ст. ст.) 1894 го­да, на се­ми­де­ся­том го­ду жиз­ни. Мно­гие ду­хов­ные ча­да отца Анатолия ви­де­ли старца по­сле его смер­ти во сне: то уте­ша­ю­щим, то ис­по­ве­да­ю­щим, то вра­чу­ю­щим, и по­сле этих снов чув­ство­ва­ли уте­ше­ние, от­ра­ду, а мно­гие и ис­це­ле­ние от ду­хов­ных и те­лес­ных неду­гов. ----------------------------------------------------------------------- Azbyka.ru: Преподобный Анато́лий I Оптинский (Зерцалов) Википедия: Анатолий (Зерцалов)

----------------------------------------------------------------------------------

Новомученики и исповедники российские .........................................................................................................................

Сщмч. Петра (Зверева), архиепископа Воронежского (1929)

Сщмч. Васи́лия (Зеленцова), епископа Прилукского (1930)

Сщмч. Стефа́на Грачева, пресвитера, мч. Бори́са Заварина (1938)

.........................................................................................................................

Примечание

Собор новомучеников российских

Общее для всех этих НОВОмучеников российских: - родились до 1917 года, столкнулись с новой властью уже в зрелые годы (сформировавшиеся личности), - арестованы, как правило, по доносу-навету знакомых и незнакомых им или даже близких людей. НИКТО не признавал какой-либо вины перед новой, советской властью.

------------------------------------ Они уничтожались не за свою ВЕРУ, как это было в раннем христианстве I и II тысячелетия н.э., а за сословную принадлежность к РПЦ, за пассивное сопротивление.

-------------------------------------

Последнее выражалось в том, что они своим духом и совестью не приняли новый режим (насилие) и не выказывали никакой помощи, публичного одобрения новой власти. Они были просто чужими. А ещё они сохраняли своё достоинство и под сильным физическим и психическим давлением не шли на сотрудничество с органами этой власти, что особенно раздражало-злило следователей ГПУ-НКВД.

-------------------------------------

Религиозная СВЯТОСТЬ наших новомучеников российских в данном случае, конечно, УСЛОВНАЯ, но люди ОЧЕНЬ достойные, их очень жаль. Это мученики не ВЕРЫ, но СОВЕСТИ.

-------------------------------------

Замечание А вот СТАРОВЕРОВ, начиная с, сожжённых в Пустозерске в 1682 году, протопопа АВВАКУМА, Лазаря, Епифания, Никифора никто и не думает причислять к СВЯТЫМ Русской церкви.

------------------------------------- Хотя они то как раз реально пострадали именно за ВЕРУ, в отличие новомученников и исповедников Российских, которых умучили за что угодно только не за их страстную и непреклонную ВЕРУ Православную.

------------------------------------- Следователям ГПУ и НКВД было откровенно безразлична ВЕРА “попов” (как они говорили) - они план по борьбе давали (не с ВЕРОЙ, а с Церковью, как социально-политическим институтом недружественного характера).

------------------------------------- Никто “попов” не принуждал к отказу от ВЕРЫ, как это делали римские императоры - на допросах ВЕРА вообще не упоминалась.

=============================================================

Часть II. Светский календарь-мартиролог

(природа, история, культура - события и люди)

----------------------------------------------------------------------------------

2.1. Народный календарь

..................................................................................................................................................

7 февраля (25.01) - “Григорьев день, Григорий – весноуказатель” в народном календаре


В этот день чествовали Григория Богослова, одного из Отцов церкви, близкого друга и сподвижника Василия Великого. Наследие святого Григория состоит из 243 посланий, 507 духовных стихотворений и 45 проповедей. -----------------------------------------------------------------------

А вот пению синиц в этот день не радовались — это означало, что в феврале еще ударят морозы.


Поскольку, по народному календарю, накануне (на Аксинью) отмечалась «полузимница», или середина зимы, то на Григория ждали поворота к весне. Так и говорили: «Аксинья Григория торопит, чтобы весну не упустил, солнышко на крыши посадил». Этот день — один из самых интересных с точки зрения прогнозов погоды. Считалось, что в Григорьев день можно заглянуть не только на месяц или даже на сезон вперёд, но и гораздо дальше.

Творить добро нужно было не для показухи, а ради собственной души


Говорили, что каков будет день до полудня — такова будет и первая половина следующей зимы. Соответственно, часть дня с обеда до вечера предсказывала погоду на вторую половину. Также замечали, что если на Григория выпадет снег, то зима в следующем году не скоро настанет. А вот пению синиц в этот день не радовались — это означало, что в феврале еще ударят морозы. В Григорьев день в русских деревнях полагалось делать добрые дела самим и вспоминать о добрых делах, сделанных другими. О своих же хороших поступках не рассказывали: творить добро нужно было не для показухи, а ради собственной души. По этому поводу говорили: «Господь и так все добрые дела видит». ----------------------------------------------------------------------- Именины в этот день Александр, Анатолий, Борис, Василий, Виталий, Владимир, Григорий, Дмитрий, Моисей, Петр, Степан, Феликс, Филипп

----------------------------------------------------------------------------------


2.2. История России Основные вехи истории Руси-России


..................................................................................................................................................

2.3. Главные, выдающиеся деятели и события, поминаемые сегодня

..................................................................................................................................................

Сегодня, 7 февраля, со Светской (гражданской, мирской) точки зрения, следует считать днём ПАМЯТИ

физика ("отца" атомной бомбы СССР), академика Игоря Курчатова

Игорь Васильевич Курчатов

--------------------------------------------------------------

(8 (21) января 1903, Симский Завод, Уфимская губерния, Российская империя — 7 февраля 1960, Москва, СССР)

— советский физик, «отец» советской атомной бомбы. Трижды Герой Социалистического Труда (1949, 1951, 1954). Академик АН СССР (1943) и АН Узбекской ССР (1959), доктор физико-математических наук (1933), профессор (1935). Основатель и первый директор Института атомной энергии (1943—1960). Главный научный руководитель атомной проблемы в СССР, один из основоположников использования ядерной энергии в мирных целях. Лауреат Ленинской премии и четырёх Сталинских премий.

..................................................................................................................................................

Подробно

Игорь Курчатов советский физик, академик 12 января 1903 — 7 февраля 1960 года (118 лет назад) (61 год назад) Жил 57 лет + 1 месяц

Игорь Васильевич Курчатов родился (30 декабря 1902) 12 января 1903 года в поселке Симский завод на Урале, ныне Челябинская область.


Его мать была учительницей, отец – землемером. Детство его прошло в Симферополе, куда переехала семья из-за болезни сестры Курчатова. Поступив в местную гимназию, он окончил ее в 1920 году с золотой медалью. В том же году Курчатов поступает на физико-математический факультет Крымского университета и заканчивает его за три года вместо четырех.


Поворотным для молодого ученого становится 1925 год. Его приглашает Иоффе в Ленинградский Физико-технический институт (ЛФТИ). Именно там раскрылся его талант ученого. Курчатов открыл явление ядерной изомерии у искусственно-радиоактивных изотопов и построил теорию этого явления. Под руководством Курчатова Флеров и Петржак открыли явление самопроизвольного деления урана.


В 1930 году Курчатов назначается заведующим отделом ЛФТИ. Во время Великой Отечественной войны до 1942 года он разрабатывает методы защиты кораблей от магнитных мин, за что в составе коллектива получает Государственную премию за разработку способов размагничивания.


В 1943 году Государственный Комитет Обороны принимает решение об организации лаборатории для изучения атомной энергии. Руководителем назначается Курчатов. Под его руководством созданы: в 1944 году — первый советский циклотрон; в 1949 и 1953 годах — атомная и термоядерные бомбы; в 1954 построена первая в мире атомная электростанция.

Курчатов приложил много сил к созданию крупнейшей на то время и первой советской термоядерной исследовательской установки «Огра-1». В 1953–1959 годах вместе с академиком А.П. Александровым он руководил научными работами по созданию первого в мире атомного ледокола «Ленин».


Достижения его были отмечены различными наградами. Курчатов – Герой Социалистического Труда, неоднократный лауреат Государственных и Ленинских премий. Депутат Верховного Совета СССР третьего и пятого созывов.


7 февраля 1960 года выдающийся ученый Игорь Васильевич Курчатов скоропостижно скончался в Москве.


Его именем был назван основанный им Институт атомной энергии и Белоярская АЭС. Академия наук СССР за выдающиеся работы в области ядерной физики учредила медаль им. Курчатова. ----------------------------------------------------------------------- Статус деятеля : Советский физик. Трижды Герой Социалистического Труда (1949, 1951, 1954). Академик АН СССР (1943) и АН Узбекской ССР (1959), доктор физико-математических наук (1933), профессор (1935). Основатель и первый директор Института атомной энергии (1943—1960). Лауреат Ленинской премии и четырёх Сталинских премий. Почётный гражданин СССР. ----------------------------------------------------------------------- Ранг деятеля : “ВЫДАЮЩИЙСЯ ОРГАНИЗАТОР НАУКИ СССР и СОЗДАТЕЛЬ АТОМНОЙ БОМБЫ И ЭНЕРГЕТИКИ, середина ХХ века” ----------------------------------------------------------------------- Основные результаты профессиональной деятельности : «Отец» советской атомной бомбы. Главный научный руководитель атомной проблемы в СССР, один из основоположников использования ядерной энергии в мирных целях. ----------------------------------------------------------------------- МОЙ КОММЕНТАРИЙ Гигант советской физической науки. Это его Лаврентий Берия поставил на “атомный проект” еще при Сталине. И, как оказалось, попал в точку - Игорь Курчатов оказался именно тем организатором-интегратором современной ему физики микромира, который и смог вытянуть этот гигантский по масштабам проект и, главное, в очень сжатые сроки. Практически, это фигура равновеликая Сергею Королёву, организатору-создателю и реализатору “космического проекта” СССР. Гордость наполняет, когда думаю чьим современником мне довелось быть, в какую Великую Эпоху я жил !

..................................................................................................................................................

Календарь тысячелетий

До крещения Руси в 988 году

Архиепископ Константинопольский, христианский Архиепископ Константинопольский, христианский богослов, один из , один из Отцов Церкви, входит в число Великих каппадокийцев, близкий друг и сподвижник Василия Великого. Почитается в лике святителя

--------------------------------------------------------------

Первая тысяча лет (от 988-1900 года):

Русская трагедия XIII века

В 1223 году произошло первое сражение русских дружин с монголо-татарским войском на реке Калке. Это событие положило начало возникновению татаро-монгольского ига на Руси. Войско орды, разгромив на Калке ополчение южных русских князей, вошло в Черниговскую землю, дошло до Новгорода-Северского и повернуло назад, неся повсюду страх и разрушение.
В 1235 году на курултае в Монголии было принято решение предпринять поход на западные страны. Зимой 1237 года монголы разрушили Рязань и разорили Великое княжество Рязанское. Владимирский князь Юрий Всеволодович послал сына Всеволода с дружиной на помощь рязанским князьям, но войско потерпело поражение в битве у Коломны. Монголы вторглись во Владимиро-Суздальское княжество, 20 января взяли Москву и 3 февраля 1238 года появились у стен столицы Северо-Восточной Руси - города Владимира.
Летопись жизни города тех лет восстановил историк Сергей Михайлович Соловьев. Согласно его писанию 7 февраля 1238 года татары приступили к городу, нанеся главный удар с запада. Еще до обеда был взят новый город и объят огнем.
Уцелевшие горожане отступили в старый город. Епископ Митрофан увел жителей в Богородичную церковь. Заперевшись на полатях церкви, люди молились о спасении.
Правители города братья Всеволод и Мстислав Юрьевичи вместе со всей своей дружиной вышли навстречу хану с дарами, стремясь умилостивить его и спасти от разорения и гибели уцелевший старый город, но погибли. Церковь же была ограблена татарами и сожжена вместе со спрятавшимися в ней людьми.
Владимир был разграблен, разорен и сожжен. Плененные старики, женщины, дети были убиты. Многих пленных привязывали к лошадям и волокли по снежному насту без одежды.
Этой же зимой пали еще 12 городов, а через два года орда Батыя разграбила Киев.
Монголо-татарское иго продолжалось на Руси почти два с половиной столетия и наложило существенный отпечаток на судьбу русского народа. Лишь в 1480 году Иван III положил конец татаро-монгольскому владычеству.

..................................................................................................................................................

В начале 1760-х годов турки построили небольшую крепость в поселении Хаджибей. Во время Русско-турецкой войны в сентябре 1789 года крепость была взята русским отрядом под командованием генерала Осипа Михайловича Дерибаса.

С этого момента началось бурное развитие города. Строительство нового города велось под руководством инженера Франца Павловича Деволана и Осипа Михайловича Дерибаса. В мае 1794 года был утвержден проект пристани и города, а в 1795 году новый порт принимал корабли. Город превратился в крупнейший внешнеторговый центр России. Его население быстро выросло. Получила развитие промышленность.

По велению Екатерины II город-порт был переименован, получив название Одесса. Российской императрице предложили назвать город в честь древнегреческой колонии Одессос, которая когда-то находилась на этом месте. Императрица согласилась, однако пожелала заменить мужской род женским. Согласно самой распространённой версии, это произошло 7 февраля 1795 года. Постепенно Одесса превратилась в четвертый по величине город Российской империи.

..................................................................................................................................................

- 1920 - Александр Колчак - российский политический деятель, адмирал

Романтизированный и огламуренный адмирал, герой новороссийской “белогвардейско-монархической” прослойки РФ, олицетворяемой и финансируемой нуворишем типа Малофеева.
А какую сусальную кинокартину сотворили эти поклонники “той России” своему кумиру с задорно-очаровательной дочкой Михаила Боярского в роли возлюбленной адмирала Анны Темиревой.
Т-а-к-а-я развесистая клюква.
А между тем адмирал Колчак был фигурой крайне одиозной - англо-американский двойной агент, который писал своей возлюбленной Анне Темиревой: "30 декабря 1917 г. Я принят на службу Его Величества Короля Англии". Какой восторг, твою мать.
Это же ставленник Запада отправленный на борьбу с Советской республикой. Элементарный ПРЕДАТЕЛЬ.

..................................................................................................................................................

- 1942 - Иван Билибин - русский художник, книжный иллюстратор

Статус деятеля :
Русский художник, книжный иллюстратор и театральный оформитель, участник объединения «Мир искусства».
---------------------------------------------------
Ранг деятеля : “ВЫСОКО ТАЛАНТЛИВЫЙ РУССКИЙ МАСТЕР ЖИВОПИСИ В ОРИГИНАЛЬНОМ “РУССКОМ СТИЛЕ”, БЛЕСТЯЩИЙ ИЛЛЮСТРАТОР”
-------------------------------------------------
Основные результаты профессиональной деятельности :
При упоминании имени этого художника в памяти сразу же возникают иллюстрации к сказочным произведениям, выполненные в уникальном, «билибинском» стиле. Однако работа с фольклором – лишь часть богатого наследия этого выдающегося художника. Так, именно Иваном Билибиным был создан официальный символ Российской империи, использовавшийся в период с 21 марта 1917 года до 10 июля 1918 года.

-----------------------------------------------------------------------

МОЙ КОММЕНТАРИЙ

Какой сказочно красивый русский стиль, который, конечно, очень импонирует мне, “русскому националисту”.

И главное - мастер ещё дореволюционной школы живописи - вернулся на родину после стольких лет скитаний и умер в блокадном Ленинграде.

РУССКИЙ человек !


----------------------------------------------------------------- Вторая тысяча лет (после 1900-1917 года):

- 1960 - Игорь Курчатов - советский физик, академик

Визитная карточка учёного и организатора - "отец" советской атомной бомбы и АЭС. См. выше, в начале этой, II-ой части, календаря.

..................................................................................................................................................

- 1968 - Иван Пырьев - советский кинорежиссёр и сценарист, Народный артист СССР

Визитная карточка режиссёра - "Кубанские казаки" и "Братья Карамазовы"

Подробно см. далее (ниже)

..................................................................................................................................................

- 2005 - Татьяна Бек - русская поэтесса, литературовед

Неизвестная мне поэтесса

Татьяна Александровна Бек родилась 21 апреля 1949 года в Москве, в семье прозаика Александра Бека. С детства писала стихи, первая публикация которых состоялась в журнале «Юность». Наиболее важной для Бек стала публикация стихотворной подборки в журнале «Новый мир» (1966).
«Стихосложенье было и остаётся для меня доморощенным знахарским способом самоврачеванья: я выговаривалась... и лишь таким образом душевно выживала», - писала Татьяна Бек.

..................................................................................................................................................

Подробно о некоторых заметных деятелях и событиях нашей истории

----------------------------------------------------------------------------------

2.3.2. На Руси-России исторической (до 1900-1917 года, примерно первая тысяча лет)

=============================================================

2.3.3. Современная Россия (после 1900-1917 года, новейшая история, примерно вторая тысяча лет)

..................................................................................................................................................

Иван Пырьев советский кинорежиссер и сценарист, Народный артист СССР 17 ноября 1901 — 7 февраля 1968 года (120 лет назад) (53 года назад) Жил 66 лет и 3 месяца

Иван Александрович Пырьев родился 17 ноября 1901 года в селе Камень Алтайского края. В 1916-1920 годах служил в действующей армии. В 1923 году окончил актерское и режиссерское отделение Государственной экспериментальной театральной мастерской. Был актером 1-го Рабочего театра Пролеткульта и театра им. Мейерхольда. С 1925 года Пырьев – сценарист, ассистент режиссера, затем режиссер ряда киностудий. С 1939 года и до конца жизни работал на «Мосфильме».


«Богатая невеста» (1937) – лирическая музыкальная комедия о колхозной жизни, встреченная зрителями с большим энтузиазмом, определила для Ивана Пырьева выбор жанра и темы на годы вперед. Он ставит музыкальные комедии «Трактористы» (1938), «Свинарка и пастух» (1941) о битвах за урожай, о веселых и неутомимых передовиках. Эти феерии, имевшие мало общего с реальной жизнью, все же полюбились рядовому зрителю. Немало тому способствовало обаяние главной героини, жены режиссера Марины Ладыниной.

В годы войны Иван Пырьев снял фильм «Секретарь райкома» (1942), в котором остался верным жанровому кино, показав партизанскую войну в духе приключения с элементами детектива. Затем режиссер снял музыкальную мелодраму «В шесть часов вечера после войны» (1944), полную предчувствия грядущей Победы. «Сказание о земле Сибирской» (1948) представляет любопытное смешение жанров – мюзикла, мелодрамы и оратории.


«Кубанские казаки» (1950) стали вершинным достижением режиссера Ивана Пырьева на поприще музыкальной кинокомедии. Лирически-водевильный сюжет, замечательные песни И. О. Дунаевского, которые сразу запела вся страна, счастливая колхозная жизнь хотя бы на экране – все это снискало картине всенародную любовь зрителей, уставших от ужасов пережитой войны и послевоенного лихолетья. За свои фильмы получил множество премий – как в стране, так и за рубежом.

В 1950-1960-х годах Иван Александрович руководил «Мосфильмом», также он является основателем и первым председателем Союза кинематографистов СССР. В эти же годы Пырьев обращается к творчеству Достоевского и экранизирует его романы «Идиот» (1958), «Белые ночи» (1960), а вот «Братьев Карамазовых» закончить не успел...


Умер Иван Александрович Пырьев 7 февраля 1968 года в Москве, где и был похоронен на Новодевичьем кладбище.


Третья серия фильма «Братья Карамазовы» была закончена уже после смерти режиссера К.Ю. Лавровым и М.А. Ульяновым. ----------------------------------------------------------------------- Статус деятеля : Советский кинорежиссёр, сценарист, актёр, педагог, общественный деятель. Народный артист СССР (1948). Лауреат шести Сталинских премий (1941, 1942, 1943, 1946, 1948, 1951). ----------------------------------------------------------------------- Ранг деятеля : “ВЫДАЮЩИЙСЯ СОВЕТСКИЙ РЕЖИССЁР, КОТОРЫЙ ВМЕСТЕ с Г. АЛЕКСАНДРОВЫМ СОЗДАЛ в СССР ЭПОХУ РАННЕГО ОПТИМИСТИЧЕСКОГО КИНО, ПОДСТАТЬ ВЕЛИКИМ СВЕРШЕНИЯМ СТАЛИНСКОГО СССР” ----------------------------------------------------------------------- Основные результаты профессиональной деятельности : «Богатая невеста» (1937), «Трактористы» (1938), «Свинарка и пастух» (1941) «Секретарь райкома» (1942), «В шесть часов вечера после войны» (1944), «Сказание о земле Сибирской» (1948), «Кубанские казаки» (1950) «Идиот» (1958), «Белые ночи» (1960), «Братья Карамазовы» (1969) ----------------------------------------------------------------------- МОЙ КОММЕНТАРИЙ Великий мастер, угадывать ГЛАВНУЮ потребность времени и удовлетворять её в оптимистическом ключе. В те суровые, трудные, порой трагические и счастливые годы он давал именно ТО оптимистическое искусство, которое помогало жить и бороться. Он давал ОЧЕНЬ актуальную духовную пищу сознанию молодого советского общества. А как только наше искусство соскользнуло на дорожку критического реализма, начиная с хрущёвской “оттепели” (после 1956 года), так и пошёл советский поезд с ускорением под откос, понёсся к концу нашей краткой, но такой славной истории.



5 просмотров0 комментариев
Пост: Blog2_Post
bottom of page