top of page
  • Константин Львович

5.02/23.01.23 - Сщмч. Климент Анкирский и прп. Геннадий Костромской; З.Волконская, философ В.Розанов

РУССКИЙ ПРАВОСЛАВНО-СВЕТСКИЙ КАЛЕНДАРЬ ПАМЯТИ

(мартиролог, месяцеслов, святцы)

----------------------------------------------------------------------------------

Вместо эпиграфа

«Теперь я точно знаю, что происходит с человеком, который пытается заглянуть в ПРОШЛОЕ и вернуть его. Оно, это прошлое, отзывается, ты делаешь один шаг, а тебе навстречу оттуда 100 шагов. Ты хочешь узнать про одно имя, а тебе 100 имен в ответ. 
--------------------------------------------------
ПРОШЛОЕ с такой благодарностью, с такой готовностью возвращается в нашу жизнь. Почему-то этим людям, которые жили до нас, им очень важно, чтобы о них ПОМНИЛИ, им важно вернуться сюда. Они очень радуются, когда о них вспоминают, и они приходят и помогают. Начинаешь молиться за них, и невидимое становится видимым.» 
----------------------------------------------------------------------
Александрина Вигилянская, дочь протоиерея Владимира Вигилянского 
----------------------------------------------------------------------
Это очень близко учению  Н.Ф. Фёдорова "Философия общего дела" (феноменальная идея "Воскрешение отцов")

*******************************************************************************

Часть I. Православный календарь

(месяцеслов, святцы)

-------------------------------------------------------------------

Вступление

Православный образ жизни

(главный элемент - праздники и дни памяти)

----------------------------------------------------------------------------------

Православный образ жизни - ЭТО самый ЗДОРОВЫЙ (физически и духовно) стиль-образ-способ жизни, нащупанный нашими предками, и совсем не наивно державшихся за него до конца. Ибо именно ТАК можно оставаться ЧЕЛОВЕКОМ, а не обезумевшим от ненасытных ПОТРЕБНОСТЕЙ животным.
--------------------------------------------------------------
Погружайтесь в Православие, как в наш истинный и исконный образ жизни, и будете по-настоящему счастливы. Это доказали наши СТАРОВЕРЫ !  

...................................................................................................................................................

Февраль 2023 года

Календарь праздников и памятных дат


-------------------------------------------------------------------

Общий обзор православных деяний и торжеств

-------------------------------------------------------------------

Сегодня, 5 февраля 2023 года, день ПАМЯТИ:

(главные Святые дня)

.................................................................................................................................................

ГЛАВНОЕ о святом Геннадии Костромском и Любимоградском

ПОДВИЖНИЧЕСТВО - создание Спасо-Геннадиева монастыря (действует и сегодня) !

ТРУДЫ: «Наставление новоначальному иноку», «Поучение ко братии и ко всем людем»

----------------------------------------------------------------------
ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ (из Википедии)
(Геннадий Могилёвский — белор. Генадзій Магілеўскі; в миру Григорий Иванович; начало XVI века, Могилёв — 23 января [2 февраля] 1565) <65 лет
— основатель Спасо-Геннадиева монастыря, ныне в Ярославской епархии.
----------------------------------------------------------------------
Геннадий Костромской и Любимоградский, 
преподобный (ск. 1565), в миру Григорий, происходил из Могилева. Родился в семье богатых, но не отличавшихся благочестием родителей. Переодевшись в бедную одежду, Григорий тайком ушел из дома. Долго странствовал по разным русским землям, ища духовного успокоения и наконец в вологодской земле он встретился с прп. Корнилием Комельским. Тот и постриг в монашество юношу, и они вместе удалились в непроходимые костромские леса. Здесь, на берегу Сурского озера, они в 1505 основали обитель в честь Преображения Господня, впоследствии — Спасо-Геннадиев монастырь. Особенно любил прп. Геннадий иконописное дело, чутко переживая в своей душе Божественную красоту. За свою праведную жизнь подвижник получил редкий дар прозорливости и чудотворения. Канонизирован в 1646.
Геннадиевский монасты́рь 
(Спасо-Преображенский Геннадиев(ский) монастырь) 
— мужской монастырь Ярославской епархии Русской православной церкви. Находится рядом со стрелкой (слиянием) рек Обноры и Костромы в Любимском районе Ярославской области, в селе (монастырская) Слобода у Сурского озера.

----------------------------------------------------------------------------------

1. ПОДГОТОВКА, ПРАЗДНОВАНИЕ, ВОСПОМИНА-НИЕ и ПОМИНАНИЕ - ПРОСЛАВЛЕНИЕ

======================================== 1.1. ПОДГОТОВКА (предпразднства, посты) и ОТДАНИЕ (попразднства) праздников

----------------------------------------------------------------------------------

Подготовительный период к Великому посту

Включает 3 седмицы и 4 Недели.

(см. рисунок внизу, после текста)

  • Неделя о мытаре и фарисее (Лк.18:10–14) – 5 февраля.

  • Седмица «сплошная» (нет поста в среду и пятницу) (6–11 февраля).

  • Неделя о блудном сыне (Лк.15:11–32) – 12 февраля.

  • Вселенская родительская (мясопустная) суббота – 18 февраля.

  • Неделя мясопустная (последний день вкушения мяса), о Страшном суде (Мф.25:31–46) – 19 февраля.

  • Седмица сырная (масленица), «сплошная» (2025 февраля). В среду и пятницу сырной седмицы Литургии по причине поста не бывает (за исключением случаев, когда в эти дни случится Сретение Господне или храмовой праздник).

  • Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощёное воскресенье (Мф.6:14–21) – 26 февраля.

Притча "О мытаре и фарисее"

«Два человека вошли в храм помолиться: 
один фарисей [последователи одного из направлений в религии Ветхого завета, в просторечии лицемер], а другой мытарь [сборщик налогов]. Фарисей, став, молился сам в себе так: Боже! благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как сей мытарь: пощусь два раза в неделю, даю десятую часть от всего, что приобретаю. Мытарь же, стоя вдали, не смел даже поднять глаз на небо; но, ударяя себя в грудь, говорил: Боже! будь милостив ко мне, грешнику! Сказываю вам, что сей пошёл оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится»(Лк. 18:10-14).
—————————————————————————————————————————
Краткий смысл притчи: 
Не стоит хвалиться тем, что ты обязан делать в любом случае. Но необходимо быть открытым перед Богом, подобно мытарю, который осознаёт свои грехи. Тогда и оправдание придёт свыше, и оно не будет самооправданием. Что главное в этой притче, это, то, что человек, ни в коем случае не должен хвалиться собой, и возвышаться над другим человеком, своими достижениями, и при этом унижая другого человека.

=============================================================

1.2. ПРАЗДНОВАНИЕ

=============================================================

1.2.1. Главные праздники ПРАВОСЛАВИЯ на 5 февраля в 2023 году - НЕТ

Ближайший главный праздник - 15 февраля Сретение Господне


=============================================================

1.2.2. Особые праздники

.....................................................

Воспоминания и Прославления особо важных святых и событий

на 5 февраля 2023 года, в том числе переходящих

...................................................................................................................................................


Главное о Клименте Анкирском
-----------------------------------------------------------------------
На ТАКОЕ способен только духовно ОЧЕНЬ твёрдый человек:
"Закованный в железо и израненный, избитый, он исцелял больных, творил чудеса и обратил ко Христу множество язычников."

ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ о святом 
(† 312)(258 — ок. 312) — епископ города Анкира (совр. Анкара), христианский святой. Почитается в Православной, Католической и Древнеправославных церквях.
----------------------------------------------------------------------
Родился в Галатийском городе Анкире [сегодня это город Анкара, столица современной Турции, GF] в 258 г. В 12 лет остался сиротой, и его усыновила София, благородная и благодетельная гражданка города Анкиры, воспитавшая его в страхе Божием. Во время страшного голода в Галатии некоторые язычники бросали своих детей, не имея возможности их прокормить, и София собирала несчастных к себе, питала и одевала их, а св. Климент помогал ей в этом. Он учил детей и готовил их к принятию святого крещения. Многие из них впоследствии скончались мученически за веру во Христа.
За добродетельную жизнь св. Климент был поставлен в чтеца, а затем в диакона, в восемнадцать лет получил сан пресвитера, а в двадцатилетнем возрасте был рукоположен во епископа Анкирского.
----------------------------------------------------------------------
Вскоре вспыхнуло гонение Диоклетиана (284-305 гг.) на христиан. По доносу привлечен был к ответу и епископ Климент. Правитель Галатии Дометиан [?] пытался склонить святого к  поклонению языческим богам, но он твёрдо исповедовал веру Христову и мужественно претерпел все мучения, которым подверг его лютый наместник. 
----------------------------------------------------------------------
В этих мучениях св. Климент провёл около 28 лет (!!!), претерпевая их в разных городах и от разных мучителей, и все дивились тому, но Господь хранил мученика и чудесно исцелял его истерзанное тело. Закованный в железо и израненный, избитый, он исцелял больных, творил чудеса и обратил ко Христу множество язычников. Кончина его последовала около 312 г. в Анкире, где он был обезглавлен во время совершения им литургии в пещерной церкви.
--------------------------------------------------------------
Википедия: Климент Анкирский

-----------------------------------------------------------------------

1.2.2.2. Обретение и/или перенесение мощей

----------------------------------------------------------------------------------


Архиепископ Феоктист СЛАВЕН своими неустанными трудами по расширению сети храмов и монастырей на земле Новгородской и Псковской. 
Главные памятники его трудов:
1.Заложил каменный храм Михаила Архангела
2.Церковь Бориса и Глеба в Плотниках (действующая и ныне)
3.Церковь во имя отцов 1-го Вселенского собора на княжеском дворе (утрачена)
4.Благоустраивал Валаамскую обитель (и ныне в превосходном состоянии)

ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ (из Википедии)
Архиепи́скоп Фео́ктист (ум. 23 декабря 1310) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Новгородский и Псковский.
Канонизирован в лике святителей. Память 23 декабря (5 января), 23 января (5 февраля), в 3-ю Неделю по Пятидесятнице в Соборе Новгородских святых.
----------------------------------------------------------------------
ЖИТИЕ святого
Архиепи́скоп Фео́ктист (ум. 23 декабря 1310) — епископ Русской православной церкви, архиепископ Новгородский и Псковский. Канонизирован в лике святителей. Память 23 декабря (5 января), 23 января (5 февраля), в 3-ю Неделю по Пятидесятнице в Соборе Новгородских святых.
---------------------------------------------------
Архиепископ Феоктист много внимания уделял постройке и ремонту храмов и монастырей. В 1301 году по его благословению был заложен каменный храм Архангела Михаила, освящённый спустя два года. Памятниками его святительской ревности остались в Новгороде ещё два храма, им освящённые: во имя святых мучеников благоверных князей Бориса и Глеба и во имя святых отцов I Вселенского собора, на княжеском дворе. При святителе Феоктисте была благоустроена обитель на острове Валаам.
----------------------------------------------------------------------
Мощи святителя Феоктиста перенесены в юрьев первоклассный монастырь из 	Оркажского Благовещенского монастыря по благословению святейшего правительствующего синода члена преосвященнейшего Гавриила митрополита Новгородскаго и Санкт-петербургскаго в 1786 м году м-ца января 23 числа онагож монастыря при архимандрите Афанасии и положены в соборной церкви святаго великомученика Георгия на левой стороне при дверех. Сия плита вместо ветхой положена вновь 1814 года октября 20 числа при архимандрите Филарете.

..............................................................................................................................................

1.2.2.3. Вселенские Соборы и Поместные Соборы региональных Святых

----------------------------------------------------------------------------------

VI Все­лен­ский Со­бор был со­зван им­пе­ра­то­ром Кон­стан­ти­ном По­го­на­том (668–685) в Кон­стан­ти­но­по­ле в 681 го­ду про­тив ере­си мо­но­фе­ли­тов. На нем при­сут­ство­ва­ло 170 свя­тых от­цов, ко­то­рые утвер­ди­ли ис­по­ве­да­ние ве­ры о двух во­лях в Иису­се Хри­сте – Бо­же­ствен­ной и че­ло­ве­че­ской. Про­дол­же­ни­ем это­го Со­бо­ра яв­ля­ет­ся Со­бор, со­сто­яв­ший­ся в 691 го­ду в цар­ских па­ла­тах и по­лу­чив­ший на­зва­ние Трулль­ский. На этом Со­бо­ре бы­ла сде­ла­на про­вер­ка дей­ству­ю­щих сбор­ни­ков по ка­но­ни­че­ско­му пра­ву и уста­нов­ле­ны 102 пра­ви­ла.
..................................................................................................................................................
Со­бор­ный празд­ник свя­тых Ко­стром­ской зем­ли был уста­нов­лен в 1981 го­ду, по ини­ци­а­ти­ве ар­хи­епи­ско­па Ко­стром­ско­го и Га­лич­ско­го Кас­си­а­на (Яро­слав­ско­го) и по бла­го­сло­ве­нию пат­ри­ар­ха Мос­ков­ско­го и всея Ру­си Пи­ме­на. Празд­но­ва­ние бы­ло опре­де­ле­но на 23 ян­ва­ря – день па­мя­ти пре­по­доб­но­го Ген­на­дия Ко­стром­ско­го. Бо­лее 30 угод­ни­ков Бо­жи­их под­ви­за­лись в мо­на­ше­ском по­дви­ге на Ко­стром­ской зем­ле. Они при­нес­ли они в край Ко­стром­ской стро­гое мо­на­ше­ское об­ще­жи­тие и утвер­ди­ли здесь хри­сти­ан­ство; по­стро­и­ли 18 мо­на­сты­рей, ко­то­рые ста­ли цен­тра­ми ду­хов­ной куль­ту­ры края. Сре­ди ко­стро­ми­чей бы­ли ши­ро­ко рас­про­стра­не­ны ико­ны этих свя­тых.
В Со­бор Ко­стром­ских свя­тых вхо­дят:
Прп. Ав­ра­амий Га­лич­ский, Чух­лом­ской, Го­ро­дец­кий, игум. († 1375, па­мять 20 июля)
Прп. Па­хо­мий Нерехт­ский, Сы­па­нов­ский, Ко­стром­ской, чу­до­тво­рец († 1384, па­мять 21 мар­та, 15 мая)
Свт. Ди­о­ни­сий Суз­даль­ский, ар­хи­еп. († 1385, па­мять 26 июня, 15 ок­тяб­ря)
Бл­гв. вел. кн. Ди­мит­рий Дон­ской († 1389, па­мять 19 мая)
Прп. Ма­ка­рий Пи­сем­ский († XIV в., па­мять 10 ян­ва­ря)
Прп. Ки­рилл Бе­ло­зер­ский, игум. († 1427, па­мять 9 июня)
Читать список далее - см. ссылку вверху (в названии)

=============================================================

1.2.3. Обычное ПОВСЕДНЕВНОЕ поминание разных СВЯТЫХ Православной Церкви

=============================================================

1.2.3.1. Христианских святых I-го тысячелетия После Рождества Христова, на 5 февраля текущего года

...................................................................................................................................................

Пре­по­доб­ный Мав­си­ма Си­рин жил в Си­рии, близ го­ро­да Ки­ра или Кир­фа. Ра­ди спа­се­ния ду­ши он при­нял на се­бя доб­ро­воль­ную ни­ще­ту и по­свя­тил свою жизнь слу­же­нию ближ­ним. Две­ри его жи­ли­ща все­гда бы­ли от­кры­ты для вся­ко­го, кто имел в нем нуж­ду. В его хи­жине по­сто­ян­но сто­я­ли два со­су­да: один с хле­бом, а дру­гой с мас­лом. Каж­дый нуж­да­ю­щий­ся при­хо­дил к нему и по­лу­чал пи­щу из его рук. Со­су­ды при этом не оску­де­ва­ли. Скон­чал­ся пре­по­доб­ный в кон­це IV ве­ка.
..................................................................................................................................................
ПЦК РПЦ:
Преподобный Саламан молчальник был родом из города Каперсана, при реке Евфрате. Найдя на берегу реки уединенную пещеру, он затворился в ней и проводил безмолвную жизнь в молитвенных подвигах.
Узнав о его высокой жизни, епископ Каперсана хотел посвятить его в пресвитера, но молчальник не ответил ему ни одного слова. Подвижник и в других случаях жизни не прерывал своего подвига безмолвия, беседуя только с Единым Господом. Православная Церковь чтит его как первого святого, принявшего на себя подвиг молчальничества, который он нес до самой кончины († ок. 400)
..................................................................................................................................................
Когда вандалы напали на Италию и увели многих жителей в Африку, в плен, то святой епископ Павлин употребил церковное имущество на выкуп пленных. Однажды, не имея средств выкупить сына одной бедной вдовы, он сам пошёл в рабство вместо него. В одежде невольника начал святой Павлин служить вандальскому князю.
Вскоре тайна его раскрылась, и он не только сам получил свободу, но исходатайствовал ее и всем пленникам, вместе с которыми возвратился на родину. Человеколюбие и сострадательность ко всем бедным и нуждающимся составляли отличительную черту его характера. Святой Павлин известен и как храмостроитель и христианский поэт. Скончался 78 лет 22 июня 431 года. От него осталось несколько гимнов и писем, содержащих различные нравственные наставления, проникнутых глубоким благочестием. Мощи его хранятся в Риме, в храме святого апостола Варфоломея.
=====================================================================
МОЙ КОММЕНТАРИЙ
Совершенно необычный человек !!! 

=============================================================

1.2.3.2. Православных святых II-го (русского) тысячелетия После Рождества Христова, на 5 февраля текущего года - НЕТ

----------------------------------------------------------------------------------

Новомученики и исповедники российские

(средний бденный праздник)
(+1938)

....................

Примечание

...................................................................................................................................................

Это мученики не ВЕРЫ, но СОВЕСТИ

Собор новомучеников российских
Общее для всех этих НОВОМУЧЕНИКОВ российских: - родились до 1917 года, столкнулись с новой властью уже в зрелые годы (сформировавшиеся личности), - арестованы, как правило, по доносу-навету знакомых и незнакомых им или даже близких людей. 
-------------------------------------------
НИКТО не признавал какой-либо вины перед новой, советской властью. Они уничтожались не за свою ВЕРУ, как это было в раннем христианстве I и II тысячелетия н.э., а за сословную принадлежность к РПЦ, за пассивное сопротивление.  
------------------------------------------
Последнее выражалось в том, что они своим духом и совестью не приняли новый режим (насилие) и не выказывали никакой помощи, публичного одобрения новой власти. Они были просто чужими. А ещё они сохраняли своё достоинство и под сильным физическим и психическим давлением не шли на сотрудничество с органами этой власти, что особенно раздражало-злило следователей ГПУ-НКВД.  
--------------------------------------------------------------
Религиозная СВЯТОСТЬ наших новомучеников российских в данном случае, конечно, УСЛОВНАЯ, но люди ОЧЕНЬ достойные, их очень жаль. Это мученики не ВЕРЫ, но СОВЕСТИ.  
--------------------------------------------------------------
Замечание А вот СТАРОВЕРОВ, начиная с, сожжённых в Пустозерске в 1682 году, протопопа АВВАКУМА, Лазаря, Епифания, Никифора никто и не думает причислять к СВЯТЫМ Русской церкви.  
--------------------------------------------------------------
Хотя они то как раз реально пострадали именно за ВЕРУ, в отличие новомученников и исповедников Российских, которых умучили за что угодно только не за их страстную и непреклонную ВЕРУ Православную.  
--------------------------------------------------------------
Следователям ГПУ и НКВД было откровенно безразлична ВЕРА “попов” (как они говорили) - они план по борьбе давали (не с ВЕРОЙ, а с Церковью, как социально-политическим институтом недружественного характера). 
Никто “попов” не принуждал к отказу от ВЕРЫ, как это делали римские императоры - на допросах ВЕРА вообще не упоминал.

=============================================================

Часть II. Светский календарь-мартиролог

(природа, история, культура - события и люди)

----------------------------------------------------------------------------------

2.1. Народный календарь

..................................................................................................................................................

5 февраля (23.01) - “Агафий – полухлебник” в народном календаре

В этот день празднуются именины Агафангела. Это мужское имя греческого происхождения, означающее «Добрый вестник», на Руси носили преимущественно монахи.
Слева - Агафангел.
----------------------------------------------------
На Руси этот день, получивший название Агафий-полухлеб-ник, считался днем домашних забот. Те хозяева, кто не успел сделать этого накануне — на Тимофея-полузимника, проверяли закрома.
--------------------------------------------------------------------
Запасов должна была остаться ровно половина — иначе и хозяевам, и скотине приходилось голодать. В народе говорили: «Агафонник в закромах спины не разгибает, здоровому зерну счет ведет».
--------------------------------------------------------------------
Также нужно было проверить посевное зерно, привести в порядок амбары — подлатать стены и двери. Не меньше крестьян заботило, сколько снега на полях — хватит ли его, чтобы напоить землю. «Снег глубок — хлеб хорош», — говорили по этому поводу.
------------------------------------------------------
Также в этот день наблюдали за поведением птиц и животных. Если утром кричит синица — это к сильному морозу. А вот белка, покинувшая гнездо и спустившаяся с дерева, обещала оттепель. Кроме того, считалось, что погода до полудня соответствует первой половине следующей зимы, а после полудня — второй половине.
--------------------------------------------------------------------
Именины в этот день:
Владимир, Геннадий, Евдокия, Екатерина, Иван, Иосиф, Климент, Макар, Федор

----------------------------------------------------------------------------------

2.2. История России Основные вехи истории Руси-России

..................................................................................................................................................

2.3. Главные, выдающиеся деятели и события, поминаемые сегодня

...................................................................................................................................................

Сегодня, 5 февраля, со Светской (гражданской, мирской) точки зрения, следует считать днём ПАМЯТИ

философа, русского националиста Василия Розанова

--------------------------------------------------------------

ОБЩИЕ СВЕДЕНИЯ (из Википедии)
(20 апреля [2 мая] 1856, Ветлуга, Костромская губерния — 5 февраля1919, Сергиев Посад) 
---------------------------------------------------------------------
— русский религиозный философ, литературный критик и публицист. 
Совместно с П. Д. Первовым осуществил первый в России перевод «Метафизики» Аристотеля.
---------------------------------------------------------------------
(165 лет назад)   (102 года назад)
Жил 62 года и 9 месяцев
---------------------------------------------------------------------
Василий Васильевич Розанов
родился (20 апреля) 2 мая 1856 годав городе Ветлуге Костромской губернии, в многодетной семье чиновника лесного ведомства. Он рано потерял родителей и воспитывался старшим братом Николаем.
---------------------------------------------
Закончил филологический факультет Московского университета, был учителем истории и географии в гимназиях Брянска и Ельца. С 1893 года служил в Москве в центральном управлении государственного контроля.
---------------------------------------------
Широкую популярность получила его работа «Легенда о великом инквизиторе Ф.М. Достоевского» (1891), которая положила начало последующему истолкованию Ф.М. Достоевского как религиозного мыслителя у Н.А. Бердяева, С.Н. Булгакова и других.
---------------------------------------------------------------------
Работы Розанова по религиозно-философским вопросам выдают глубокий духовный кризис, который не может быть разрешен в безоговорочном принятии христианских догматов, к чему Розанов безуспешно стремится.
---------------------------------
Итогом мысли В.В. Розанова остаётся пессимизм и «экзистенциальный» субъективный идеализм в духе С. Кьеркегора. Исторический пессимизм Розанова в полной мере сказался в «Апокалипсисе нашего времени», который Розанов писал в 1917 году. Он с отчаянием и безнадёжностью принимает неизбежность революционной катастрофы, считая её трагическим завершением российской истории.
--------------------------------------------------------------------
Октябрьская революция 1917 года выбила почву из под ног Розанова. [потому что был не деятелем, а созерцателем, GF]. Русский писатель и философ перебрался в Сергиев Посад, где служил его лучший друг – священник Павел Флоренский, и где он прожил до конца жизни.
------------------------------------------------
1918-1919 годы — череда сплошных несчастий в жизни писателя. Трагически погибает его единственный сын. Василия Васильевича разбил инсульт. Умирал он долго и тяжело. Соборовал его Флоренский.
--------------------------------------------------------------------
Василий Васильевич Розанов ушел из жизни 5 февраля 1919 года, был похоронен в Сергиевом Посаде на территории Черниговского скита.
**********************************************************************
Статус деятеля: Русский религиозный философ, литературный критик и публицист.
----------------------------------------------------------------------
Ранг деятеля:ВЫДАЮЩИЙСЯ, ГЛУБОКО НАЦИОНАЛЬНЫЙ РУССКИЙ МЫСЛИТЕЛЬ-ЛЮБОМУДР XIX века”
----------------------------------------------------------------------
Основные результаты профессиональной деятельности :
Совместно с П. Д. Первовым осуществил первый в России перевод «Метафизики» Аристотеля.
Литературно-публицистическая деятельность, яркое место в которой заняло его критическое эссе «Легенда о великом инквизиторе Ф.М. Достоевского» (1891). Оно позволило рассматривать Ф.М. Достоевского не просто как (психологического) писателя, но как религиозного философа.
=====================================================================

МОЙ КОММЕНТАРИЙ
Первый ярко выраженный Первый ярко выраженный ПЕССИМИСТ русской истории, предвестник её конца, который не понял и не принял революцию 1917 года.
---------------------------------------------------------------------
Пытался принять догматы Веры Православной за собственный духовный фундамент, предложить его и всем русским людям, но не смог.
---------------------------------------------------------------------
Критико-пессимистическое (не оптимистическое, то есть депрессивное) мировосприятие действительности и богословия не принимало религиозный духовный мир современности до конца и полностью. Не вписывались полностью и без остатка догматы веры в его мировидение-мирочувствие. 
---------------------------------------------------------------------
А без них пустота и кризис духа. Всеми силами тянулся к Православию, как спасению, и никак не мог в нём успокоиться, обрести твёрдую опору для жизнеописания и жизнедеятельности.
---------------------------------------------------------------------
Лично меня полностью покоряет и влюбляет в него вот это высказывание Василия Васильевича:
“Кроме русских, единственно и исключительно русских, мне вообще никто не нужен, не мил и не интересен”.
---------------------------------------------------------------------
Это есть и мой манифест русского националиста. Не путать с шовинизмом, утверждающем ПРЕВОСХОДСТВО русских над всякими прочими "чурками и черножопыми" (вечная история с утробным страхом перед шовинизмом, переходящим в фашизм). 
---------------------------------------------------------------------
Национализм это естественное чувство беспокойства/переживания за "своих/наших", особенно в периоды критических исторических ситуаций (в сегодня именно такая ситуация: ибо мы, русские, вымираем и сходим с исторической сцены ! Потому и возник русский национализм как естественная и необходимая реакция на факт нашего УХОДА из жизни физически и исторически.

=============================================================

Календарь тысячелетий

До крещения Руси в 988 году

В восемнадцать лет получил сан пресвитера, а в двадцатилетнем возрасте был рукоположен во епископа Анкирского.
Правитель Галатии Дометиан пытался склонить святого к поклонению языческим богам, но он твёрдо исповедовал веру Христову и мужественно претерпел все мучения, которым подверг его лютый наместник. В этих мучениях св. Климент провёл около 28 лет (!!!), претерпевая их в разных городах и от разных мучителей

--------------------------------------------------------------

Первая тысяча лет (от 988-1900 года):

На берегу Сурского озера в 1505 вместе с Корнилием Комельским основали обитель в честь Преображения Господня, впоследствии — Спасо-Геннадиев монастырь. Особенно любил прп. Геннадий иконописное дело и получил редкий дар прозорливости и чудотворения.
..................................................................................................................................................
- 1862 - Зинаида Волконская - русская княгиня, писательница, поэтесса

Царица муз и красоты

Хозяйка литературного салона, писательница, поэтесса, певица, композитор.
------------------------------------------------------
ВИДНАЯ ФИГУРА РУССКОЙ КУЛЬТУРНОЙ ЖИЗНИ ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ XIX векаСоздательница САЛОНА высшего общества как места формирования общественного мнения и распространения интеллектуальной моды в дворянском обществе XIX века.
================================================================

МОЙ КОММЕНТАРИЙ
Интересная и красивая женщина своего времени.
Для оценки её роли и значения требуется быть историком, специализирующемся на эпохе Александра I и Николая I .
---------------------------------------------------------------------
А.С. Пушкин посвятил Зинаиде Волконской
Среди рассеянной Москвы,
При толках виста и бостона,
При бальном лепете молвы
Ты любишь игры Аполлона.

Царица муз и красоты,
Рукою нежной держишь ты
Волшебный скипетр вдохновений,
И над задумчивым челом,
Двойным увенчанным венком,
И вьется и пылает гений.

Певца, плененного тобой,
Не отвергай смиренной дани,
Внемли с улыбкой голос мой,
Как мимоездом Каталани
Цыганке внемлет кочевой.
1827 год
..................................................................................................................................................
Бывший дом Зинаиды Волконской.
Среди многочисленных заведений Григорий Григорьевич Елисеев (внук крепостного садовника графа Шереметева) открыл «Магазин Елисеева и погреба русских и иностранных вин» в Москве на Тверской улице. Дом, в котором обосновался магазин, был куплен у Волконских. Три года здание реконструировали.
---------------------------
Открытие магазина состоялось (23 января) 5 февраля 1901 года. Всего в нем было пять отделов: колониально-гастрономических товаров, хрусталя Баккара, бакалейный, кондитерский и фруктовый. Кроме того, еще был винный погреб и производственные цеха (пекарня и пр.).
----------------------------------------------------------------------
Магазин быстро стал популярным. Москвичи покупали здесь французские трюфеля, устрицы и оливковое масло, с которыми успешно соперничали русские окорока, балыки из белой и осетровой рыбы, икра. Сортов чая, кофе и вина было так много, что покупатели терялись. А в кондитерском отделе продавались вкуснейшие пирожные из собственной пекарни.
----------------------------------------------------------------------
Это был богатый роскошный магазин. Сюда приезжали на экипажах. Встречал и провожал покупателей швейцар в ливрее, помогая, выносил за дамами и кавалерами пакеты с покупками.
=====================================================================
МОЙ КОММЕНТАРИЙ
Когда бывал в Москве в командировках (в 60-70-х годах, нечасто) обязательно посещал этот магазин в качестве музея явно несоветского богатства и роскоши. Кое-что покупал и привозил своим в качестве московских подарков.
..................................................................................................................................................
Слева картина Аристарха Лентулова (козырная карта в этом сообществе "гениев") - «Церкви. Новый Иерусалим. 1917»
--------------------------------------------
«Бубновый валет» — русская художественная группа, творческое объединение художников-авангардистов, возникшее с 1911 года. На первых порах объединение включало преимущественно московских живописцев. Впоследствии в него входили петербургские художники и представители других городов, в выставках участвовали представители Западной Европы (Франции, Германии).
----------------------------------------------------------------------
В «Бубновый валет» входили такие художники, как Петр Кончаловский, Иван Машков, Аристарх Лентулов, Роберт Фальк. Председателем объединения был Петр Кончаловский. Общество распалось в 1916 году.
==============================================================
МОЙ КОММЕНТАРИЙ
Декадентство, упадничество, маразм разложения культуры умирающей империи. 
Выдаётся идиотами за расцвет "Серебряного века", а то были предсмертные судороги, а не расцвет буржуазной культуры потребления (в которой "оригинальность" признавалась высшим критерием качества.
..................................................................................................................................................
- 1919 - Василий Розанов - ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫЙ (близкий моему сердцу) русский религиозный философ, литературный критик и публицист, русского националистического толка.

См. вверху, в начале второй части настоящего календаря



5 просмотров0 комментариев
Пост: Blog2_Post
bottom of page