27/14.06 - Прп. Мефодий Пешношский; “Елисей Гречкосей”; Броненосец "Потёмкин" (1905), Гал. Банникова
- Константин Львович
- 27 июн. 2021 г.
- 12 мин. чтения
Обновлено: 27 июн. 2021 г.
РУССКИЙ ПРАВОСЛАВНО-СВЕТСКИЙ КАЛЕНДАРЬ ПАМЯТИ
(мартиролог, месяцеслов, святцы)
----------------------------------------------------------------------------------
Часть I. Православный календарь
(месяцеслов, святцы)
-------------------------------------------------------------------
Вступление
Православный образ жизни
(главный элемент - праздники и дни памяти)
----------------------------------------------------------------------------------
Православный образ жизни - ЭТО самый ЗДОРОВЫЙ (физически и духовно) стиль-образ-способ жизни, нащупанный нашими предками, и совсем не наивно державшихся за него до конца. Ибо именно ТАК можно оставаться ЧЕЛОВЕКОМ, а не обезумевшим от ненасытных ПОТРЕБНОСТЕЙ животным.
--------------------------------------------------------------
Погружайтесь в Православие, как в наш истинный и исконный образ жизни, и будете по-настоящему счастливы. Это доказали наши СТАРОВЕРЫ ! ...................................................................................................................................................................
Июнь 2021 года
Календарь праздников и памятных дат
---------------------------------------------------------------------------------
Общий обзор православных деяний и торжеств
----------------------------------------------------------------------------------
Главные Святые дня
Сегодня, 27 июня 2021 года, день ПАМЯТИ:
..................................................................................................................................................................
Преподобного Мефодия, игумена Пешношского (+1392)
Мефодий Пешношский
-------------------------------------------------------------
(умер в 1392 году) — монах Русской церкви, основатель Николо-Пешношского монастыря, в 1391 году стал его игуменом. Святой Русской православной церкви в лике преподобных. Дни памяти: первая память - 4 (17) июня, вторая память - 14 (27) июня
Ученик Сергия Радонежского, по благословению наставника удалился в пустыню около реки Яхромы, собрал вокруг себя ревнителей спасения. Имя «Пешношский» восходит к тому, что Мефодий возводил свою обитель, «пешнося» тяжёлые брёвна через реку. Преставился в 1392 году, канонизирован на Московском соборе в 1549 году...................................................................................................................................................................
Подробно
Сегодня, 27 июня, РПЦ празднует [это согласно Типикона "средний полиелейный праздник"] день памяти святого:
ПОДВИГ (подвижничество) святого: создание Николо-Пешношский монастырь монастыря который возрождён и является действующим сегодня. Такой вот памятник рукотворный святому Мефодию, ученику Сергия Радонежского
Один из первых учеников преподобного Сергия Радонежского (+ 1392 г.; память 5/18 июля; 25 сентября/ 8 октября). Ревнуя жить в безмолвии, он, по благословению своего наставника, ушел в пустынное место для подвигов отшельничества. И за рекой Яхромой, в 25 верстах от Дмитрова, в глуши дубового леса на небольшом возвышении среди болота поставил он себе келлию.
------------------------------------------------
В суровом посте и постоянных молитвах текла жизнь преподобного. Подвижническое житие преподобного Мефодия не укрыли болота и леса от ревнителей благочестия, которые вскоре собрались, чтобы под его руководством сделаться достойными будущей награды. В это время преподобный Сергий посетил его и благословил основание обители. Преподобный Мефодий сам трудился при построении храма и келлии, «пеш» нося деревья через речку, которую с тех пор стали называть Пешноша, а за обителью осталось навсегда название Пешношская.
-----------------------------------------------------------------------
В 1391 г. преподобный Мефодий стал игуменом своего монастыря. Поселившиеся здесь иноки вели трудолюбивый образ жизни, сами себе добывая пропитание и исполняя все нужные для обители работы, так что эта обитель по преимуществу была обителью трудолюбия. Только частые посты и молитвы разнообразили жизнь пешношских иноков. Сам игумен подавал братии пример во всем и был между ними первым по подвигам труда, молитвы и поста. Но строгий по отношению к себе, преподобный был милостив к братии, снисходя к их немощам и предостерегая от ошибок в будущем. По временам преподобный, как любитель безмолвия, удалялся за две версты от обители и здесь уединенно подвизался в молитве. Сюда же приходил к нему для духовных бесед преподобный Сергий, поэтому эта местность названа была «беседа».
-----------------------------------------------------------------------
Преставился преподобный Мефодий 14 июня 1392 г. и был погребен в основанной им обители...................................................................................................................................................................
Галерея фотографий современного, действующего
Николо-Пешношского монастыря
..................................................................................................................................................................
(адрес - посёлок Луговой Дмитровского района Московской области)
----------------------------------------------------------------------------------
1. ПОДГОТОВКА, ПРАЗДНОВАНИЕ, ВОСПОМИНА-НИЕ и ПОМИНАНИЕ - ПРОСЛАВЛЕНИЕ
======================================== 1.1. ПОДГОТОВКА (предпразднства, посты) и ОТДА-НИЕ (попразднства) праздников - НЕТ
===============================================================
1.2. ПРАЗДНОВАНИЕ
===============================================================
1.2.1. Главные праздники ПРАВОСЛАВИЯ на 27 июня в 2021 году
===============================================================
1.2.2. Главные праздники памяти
ИКОН Божией Матери
на 27 июня 2021 года
..................................................................................................................................................................
Чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Нерушимая Стена» выполнена в стиле мозаики на стене над горним местом главного алтаря киевского Софийского собора. Божия Матерь изображена на золотом фоне, стоящей во весь рост на четырехугольном золотом камне с воздетыми руками.
---------------------------------------------
Икона получила свое наименование «Нерушимая Стена» ввиду того, что на протяжении девяти веков оставалась неповрежденной, несмотря на то, что и собор, и город неоднократно подвергались разрушению. Сохранилось старинное описание этой иконы: «Рост Богородицы исполинский, как и все Ее дела на Руси. Она стоит на золотом камне, в незыблемое основание всех притекающих к Ее защите. Небесного цвета Ее хитон, червленый пояс и на нем висит лентион, которым Она отирает столько слез. Лазуревые поручи на воздетых к небу руках. Золотое покрывало опускается с Ее головы и перевешено в виде омофора на левое плечо, на знамение Ее покрова, ширшего облака, по гласу церковных песней. Светлая звезда горит на челе Богоматери и две звезды на раменах: ибо Она Сама, Матерь Незаходимого Света, была для нас зарею Незаходимого Солнца».
-----------------------------------------------------------------------
По киевскому преданию, стольный град не погибнет, пока простирает над ним руки Божия Матерь «Нерушимая Стена»
=======================================================================
Куда вешать икону Богоматери?
Самое оптимальное место для этой реликвии – напротив входной двери или над ней. Тогда лик Девы Марии обратится ко всем, кто вступает в Ваше жилище, отсекая любые негативные эмоции, подлые замыслы недоброжелателей, порчу и беды. Человек, который пришёл с недобрыми намерениями, ощутит тревогу, беспокойство и страх, попытается сократить визит. А вот те, кто желают Вам добра и процветания, с удовольствием будут навещать Вашу семью снова и снова!
-----------------------------------------------------------------------
Кроме того, святыню традиционно размещают в восточном углу комнаты, вместе с другими образами. Подобный домашний иконостас позволит ежедневно возносить молитву, не забывая об этом даже в повседневной суете.
-----------------------------------------------------------------------
Однако защита жилища и домочадцев – не единственное чудо, которое может сотворить икона Божьей Матери «Нерушимая стена». От чего помогает святыня? Обращённая к ней истовая молитва содействует исцелению, воссоединяет поссорившихся родственников, позволяет достичь успеха в любом деле. У образа просят защиты и покровительства каждый раз, выходя из дома, склоняются перед важным выступлением, длительной поездкой или ответственной командировкой. В таких ситуациях благодать Небесной Владычицы подарит Вам уверенность в себе, спокойствие и равновесие.----------------------------------------------------------------------------------
Молитвенная практика:
Пред иконой молятся об исцелении от холеры, хромоты и расслабления, об умиротворении враждующих и об умягчении злых сердец, при вражде или гонениях.
На Семистрельной иконе Пресвятая Богородица изображается без Богомладенца, склонившей Свою главу к правому плечу и пронзенной в грудь семью стрелами или мечами, из которых четыре находятся с левой стороны, а три с правой. Такое изображение Божией Матери еще встречается на иконе «Умягчение злых сердец», или «Симеоново проречение», на которой только мечи расположены несколько иначе: по три справа и слева, а седьмой – снизу.
-------------------------------------------
Самой Семистрельной иконе не менее 600 лет. Долгое время святой образ находился на повороте лестницы колокольни церкви в честь апостола Иоанна Богослова (близ Вологды). Обращенную ликом вниз икону принимали за обыкновенную доску, по которой ходили, пока не было видения расслабленному в городе Кадникове, что он получит исцеление после молитвы пред этой иконой. Перед обретенной иконой отслужили молебен, после чего больной выздоровел. Особенно прославилась икона в 1830 году во время свирепствовавшей в Вологде холеры.
Церковная память этой иконе совершается 13 августа (вместе со «Страстной» иконой Богородицы).===============================================================
1.2.3. Особые праздники
.....................................................
Воспоминания и Прославления особо важных святых и событий
на 27 июня 2021 года, в том числе переходящих
..................................................................................................................................................................
1.2.3.1. Обретение и/или перенесение мощей
----------------------------------------------------------------------------------
Владимир (Богоявленский) Киевский, митрополит, священномученик (+ 1918 год). Обретение (1992 год) мощей
Владимир Богоявленский (до монашества Василий) – митрополит Киевский и Галицкий, священномученик.
----------------------------------------
Родился в семье священника. Окончил Тамбовскую духовную семинарию и Киевскую Духовную Академию, после чего преподавал в Тамбовской семинарии, а в 1882 году стал священником. Несколько лет прослужил настоятелем Троицкой церкви Тамбова и благочинным городских церквей. В 1886 году после того, как трагически погибли его жена и ребенок, он принял монашество с именем Владимир.
----------------------------------------
Был настоятелем Троицкого монастыря в Козлове, затем — Антониева монастыря в Великом Новгороде. В 1888 году стал епископом Старорусским, викарием Новгородской епархии. За свою жизнь святитель Владимир возглавлял Самарскую, Московскую, Санкт-Петербургскую епархии, Грузинский экзархат. Его отличительными чертами были прямодушие, близость к народу, красноречие, бесстрашие. Везде время эпидемии холеры он безбоязненно посещал больных и охваченные эпидемией районы. Он не скрывал своего отрицательного отношения к Распутину, за что в 1915 году был смещен с Санкт-Петербургской кафедры и переведен в Киев.
-----------------------------------------------------------------------
После революции был расстрелян пришедшими в Киево-Печерскую лавру большевиками, став первым российским новомучеником XX века. Перед расстрелом он благословил тех, кто пришел его убивать, сказав: «Господь вас да простит».
==========================================================================
МОЙ КОММЕНТАРИЙ
Про то, что отец Владимир есть первая жертва большевиков - то в лучшем случае заблуждение, а в худшем это злая ложь, навет-поклёп на большевиков. Митрополит был убит банальными бандитами, пришедших грабануть под шумок революционных дий. Главарь для убедительности на лоб натянул бескозырку, косил под революционного матроса. Таких "революционеров" в том время развелось немерено - власть менялась, порядка не было, потому и защиты не было. Золотой время для бандитов. Это как в современной истории 90-е годы ХХ века - золотой дно (Клондайк) для разных мошенников и бандитов, деливших народное добро с благословления Гайдаро-Чубайса...................................................................................................................................................................
1.2.3.2. Вселенские Соборы и Поместные Соборы региональных Святых
----------------------------------------------------------------------------------
Праздник известен с конца IV – начала V веков. Существует проповедь свт. Иоанна Златоуста на память «всех святых, по всему миру пострадавших», в которой уже указывается день празднования аналогичный существующему в настоящее время. Среди песнопений прп. Ефрема Сирина есть упоминание о праздновании в честь всех святых.
--------------------------------------
Студийский, а затем и Иерусалимский Типиконы окончательно помещают праздник в честь всех святых на первую неделю (воскресение) после Пятидесятницы. Такая последовательность праздников обнаруживает их логическую связь: святые просияли хоть и в разное время и различными подвигами, но по благодати единого Святого Духа, излившегося на Церковь в день Пятидесятницы.
В годовом богослужебном круге православной церкви День всех святых является пограничным:
- Заканчивается период использования за богослужением песнопений Цветной Триоди и начинается период пения Октоиха.
- На утрене Дня всех святых начинается чтение «столпа» – последовательности 11 воскресных Евангелий, рассказывающих о Воскресении Христовом.
- В понедельник после праздника всех святых начинается чтение на литургии Послания к Римлянам и Евангелия от Матфея (в пасхальный период читались Деяния святых апостолов и Евангелие от Иоанна)
- В этот же понедельник начинается Апостольский пост, сменяющий сплошную (то есть без постных среды и пятницы) седмицу по Пятидесятнице.
- На вечерне праздника читаются три паремии, содержащие ветхозаветные указания на славу святых: Ис.43:9-14; Прем.3:1-9; Прем.5:15-6:3...................................................................................................................................................................
Александра Дивеевская (Мельгунова), прп.
Да́рия Тимагина, мц.
Да́рия Улыбина, мц.
Евдоки́я Шейкова, мц.
Елена Дивеевская (Мантурова), прп.
Иа́ков Гусев, Дивеевский, сщмч.
Мария Дивеевская (Федина), блж.
Мария Неизвестная, мц.
Ма́рфа Дивеевская (Милюкова), прп.
Ма́рфа (Тестова), прмц.
Матро́на (Власова), исп.
Михаил Гусев, сщмч.
Параске́ва Дивеевская, блж.
Пелаги́я Дивеевская (Серебренникова), блж.
Пелаги́я (Тестова), прмц.
Серафи́м Саровский, прп.
Серафи́м (Чичагов), Петроградский, сщмч...................................................................................................................................................................
1.2.3.3. Прославление, воспоминание и поминание особо важных событий и лиц
----------------------------------------------------------------------------------
Мефодий I — святой, константинопольский патриарх в 843-847 гг. Родился вскоре после 788 г., умер в 847 г. Происходил из Сиракуз от знатных и богатых родителей и получил хорошее образование.
------------------------------------------
Юношей отправился в Константинополь, чтобы сделать карьеру в столице, но по дороге заехал к некоему аскету (по-видимому, это был св. Евфимий Сардский), и тот посоветовал ему принять монашество. До патриаршества Мефодий был иноком, а затем игуменом монастыря Хинолакка близ горы Олимп в Вифинии. Отличался аскетизмом, знанием Священного Писания, красноречием, трудолюбием, любил переписывать священные книги.
------------------------------------------
До 815 г. Мефодий занял пост архидиакона при константинопольском патриархе Никифоре I (806-815). В 815 г. патриарх послал Мефодия в Рим, где он прожил несколько лет, а затем возвратился в Византию после смерти императора Льва V Армянина в 820 г. В императорский дворец Мефодий доставил письмо римского папы, обличавшее императора-иконоборца Михаила II Травла (820- 829) как виновника беспорядка и соблазнов, водворившихся в империи, и содержащее требования восстановить иконопочитание и снятого Никифора на патриаршей кафедре.
-----------------------------------------------------------------------
За эту дерзость, расцененную императором как политическое преступление, Мефодий был подвержен бичеванию и последующему 9-летнему заключению: сначала в тюрьме Преторий, потом на о. Антигона, а после появления памфлета с предсказанием смерти Михаила Травла — на о. Святого Андрея в Пропонтиде (Мраморном море).
-----------------------------------------------------------------------
Около 836 г., в царствование последнего императора-иконоборца Феофила (821-842), Мефодий был переведен в Константинополь, где жил под присмотром во дворце, но пользовался относительной свободой. Там он вновь пострадал за свои убеждения и обличения иконоборческой политики правительства. Тем не менее ему удалось склонить к православию всех ближайших родственников императора.
-----------------------------------------------------------------------
После низвержения иконоборческого патриарха Иоанна VII Грамматика (837-843) Мефодий был избран на константинопольскую кафедру. Твердо проводил политику искоренения иконоборчества в Церкви, изверг из сана всех приверженцев иконоборческой ереси. Написал сохранившееся житие священномученика Евфимия Сардского, пострадавшего от императоров-иконоборцев.===============================================================
1.2.4. Обычное ПОВСЕДНЕВНОЕ поминание разных СВЯТЫХ Православной Церкви
===============================================================
1.2.4.1. Святых до Рождества Христова
----------------------------------------------------------------------------------
===============================================================
1.2.4.2. Христианских святых I-го тысячелетия После Рождества Христова, на 27 июня текущего года - НЕТ
===============================================================
1.2.4.3. Православных святых II-го (русского) тысячелетия После Рождества Христова, на 27 июня текущего года
.................................................................................................................................................................
----------------------------------------------------------------------------------
Новомученики и исповедники российские ....................................................................................................................................
Сщмч. Ио́сифа Сикова, пресвитера (+1918) Сщмчч. Алекса́ндра Парусникова, Павла Иванова, пресвитеров, Николая Запольского, диакона (+1938)
..................................................................................................................................................................
Примечание
Это мученики не ВЕРЫ, но СОВЕСТИ
Общее для всех этих НОВОМУЧЕНИКОВ российских: - родились до 1917 года, столкнулись с новой властью уже в зрелые годы (сформировавшиеся личности), - арестованы, как правило, по доносу-навету знакомых и незнакомых им или даже близких людей.
--------------------------------------------
НИКТО не признавал какой-либо вины перед новой, советской властью. Они уничтожались не за свою ВЕРУ, как это было в раннем христианстве I и II тысячелетия н.э., а за сословную принадлежность к РПЦ, за пассивное сопротивление.
-------------------------------------------
Последнее выражалось в том, что они своим духом и совестью не приняли новый режим (насилие) и не выказывали никакой помощи, публичного одобрения новой власти. Они были просто чужими. А ещё они сохраняли своё достоинство и под сильным физическим и психическим давлением не шли на сотрудничество с органами этой власти, что особенно раздражало-злило следователей ГПУ-НКВД.
--------------------------------------------------------------
Религиозная СВЯТОСТЬ наших новомучеников российских в данном случае, конечно, УСЛОВНАЯ, но люди ОЧЕНЬ достойные, их очень жаль. Это мученики не ВЕРЫ, но СОВЕСТИ.
--------------------------------------------------------------
Замечание А вот СТАРОВЕРОВ, начиная с, сожжённых в Пустозерске в 1682 году, протопопа АВВАКУМА, Лазаря, Епифания, Никифора никто и не думает причислять к СВЯТЫМ Русской церкви.
--------------------------------------------------------------
Хотя они то как раз реально пострадали именно за ВЕРУ, в отличие новомученников и исповедников Российских, которых умучили за что угодно только не за их страстную и непреклонную ВЕРУ Православную.
--------------------------------------------------------------
Следователям ГПУ и НКВД было откровенно безразлична ВЕРА “попов” (как они говорили) - они план по борьбе давали (не с ВЕРОЙ, а с Церковью, как социально-политическим институтом недружественного характера).
Никто “попов” не принуждал к отказу от ВЕРЫ, как это делали римские императоры - на допросах ВЕРА вообще не упоминал.===============================================================
Часть II. Светский календарь-мартиролог
(природа, история, культура - события и люди)
----------------------------------------------------------------------------------
2.1. Народный календарь
.................................................................................................................................................................
27 июня (14.06) - “Елисей Гречкосей” в народном календаре
Еврейский пророк Элиша (в русской традиции — Елисей) был сыном зажиточного пахаря. По преданию, Илья-пророк призвал его к себе и сделал своим помощником. После смерти учителя Елисей и сам стал пророчествовать. Он занимался этим в течение 65 лет, при шести израильских царях, говоря правителям всю правду, обличая нечестие и идолопоклонство. Елисей умер в глубокой старости, в возрасте около 100 лет.
С именем пророка связывают много чудес: исцеление больных и воскрешение умерших, умножение елея и хлебного зерна. В то же время Елисей нередко изображается человеком жестким и даже жестоким. Так, однажды он проклял малых детей лишь за то, что они дразнили его; насмешников тут же разорвали две медведицы, вышедшие из лесу.
-----------------------------------------------------------------------
На Елисея продолжали сеять гречиху. Этим занимались обычно в ясную и сухую погоду. «Коли пыль на бороне, то и блин на решете», — говорили крестьяне. Гречиха была крайне важной культурой для русского народа. О ней даже складывали особые пословицы и поговорки: «Гречневая каша – матушка наша, а хлебец ржаной — отец наш родной».
-----------------------------------------------------------------------
Хотя сеяли гречиху в сухое поле, после посева нужен был дождь — чтобы быстрей семена проросли. Для этого люди заклинали крапиву, просили ее обжечь небеса, чтобы оттуда хлынул ливень. Но дождя ждали только на следующий день: ведь если зарядит на Елисея, это предвещает еще долгих семь недель сырой погоды.
-----------------------------------------------------------------------
В этот день также принято было освящать новую одежду, чтобы она не принесла своему хозяину несчастий. Так же поступали с чужой одеждой, доставшейся в дар или в наследство. Конечно, люди не ждали целый год до Елисеева дня, чтобы освятить все обновки. Ритуал совершали только с вещами, купленными после Нового года и надетыми не более трех раз, а также с нарядами, в которых человек чувствовал себя неуютно.
-----------------------------------------------------------------------
Именины в этот день
Александр, Владимир, Георгий, Елисей, Иосиф, Мефодий, Мстислав, Николай, Павел----------------------------------------------------------------------------------
2.2. История Руси-России : основные вехи
.................................................................................................................................................................
2.3. Главные, выдающиеся деятели и события, поминаемые сегодня
.................................................................................................................................................................
Сегодня, 27 июня, со Светской (гражданской, мирской) точки зрения, следует считать днём ПАМЯТИ
Восстания на броненосце "Потёмкин"
Восстание на броненосце «Князь Потёмкин-Таврический»
--------------------------------------------------------------
(также известно как «возмущение», «неповиновение», «открытое сопротивление», «бунт», «мятеж»)
— одно из заметных событий революции 1905—1907 годов в России и первый случай вооружённого мятежа целой воинской части в ходе этой революции.
Проходило с 14(27) июня по 25 июня (8 июля) 1905 года...................................................................................................................................................................
Подробно
27 июня 1905 года
(116 лет назад)
На броненосце «Потемкин» началось первое массовое революционное восстание в вооружённых силах России
(14) 27 июня 1905 года в разгар Первой русской революции вспыхнуло восстание матросов на броненосце «Князь Потемкин Таврический». В это время он стоял недалеко от Одессы, где происходила общая стачка рабочих.
----------------------------
Поводом для мятежа стала попытка начальства накормить матросов гнилым червивым мясом. Восставшие, во главе с Григорием Вакуленчуком и Афанасием Матюшенко [Примечание GF: оба хохлы - первый западенец, а второй с востока Укарины] кинулись на офицеров и начали кидать их за борт. В перестрелке Вакуленчук погиб. Его товарищи привели корабль в Одесский порт и устроили торжественное прощание с покойным товарищем. Несколько дней на броненосце развевался красный флаг. Его команда хотела поднять восстание на всем Черноморском флоте, но этого не получилось.
-----------------------------------------------------------------------
Чтобы подавить бунт, император Николай II направил против «Потемкина» эскадру других черноморских военных судов, но те отказались стрелять по потемкинцам.
-----------------------------------------------------------------------
Не имея в достатке угля и продовольствия, корабль ушел к берегам Румынии и сдался в Констанце местным властям. Вскоре Румыния вернула судно России, а матросы остались за границей. Некоторые из них, в том числе Матюшенко попытались вернуться на родину, где были арестованы и казнены. В конце сентября 1905 года царское правительство переименовало мятежный броненосец в «Пантелеймон».
-----------------------------------------------------------------------
После февральской революции 1917 года кораблю вернули прежнее название, но вскоре присвоили имя «Борец за свободу». В мае 1918 года бывший «Потемкин» был захвачен немецкими кайзеровскими войсками. Позднее он перешел в руки белогвардейцев-деникинцев, а в канун прорыва в Крым Красной армии был взорван уходившими из Севастополя англо-французскими интервентами.
-----------------------------------------------------------------------
КОММЕНТАРИЙ
Восстание на броненосце способствовало формированию и углублению кризиса власти в Российской империи и имело для неё негативные внешнеполитические, военные и экономические последствия.
-----------------------------------------------------------------------
Оценки восстания в России менялись в соответствии со сменой господствовавшей в стране идеологии — от негативных в имперской России до абсолютной героизации восстания и его участников в республиканской и советской, причём всякий раз различные аспекты восстания в эти периоды освещались необъективно.
-----------------------------------------------------------------------
В постсоветское время история восстания либо замалчивается, либо искажается с позиций его дискредитации или гипертрофирования национальной составляющей..................................................................................................................................................................
Календарь тысячелетий
--------------------------------------------------------------
До крещения Руси в 988 году:
--------------------------------------------------------------
Первая тысяча лет (от 988-1900 года): НЕТ
--------------------------------------------------------------
Вторая тысяча лет (после 1900-1917 года):
- 1972 - Галина Банникова - советский график, художник шрифта
Как художник-график Галина Банникова получила колоссальную базу и опыт непосредственно в процессе обучения в академии художеств. Под руководством известного историка шрифтового искусства профессора В.А. Левицкого, который преподавал в академии Банниковой курс искусства шрифта, Галина Андреевна раскрывала не только свой талант, но и всю ценность шрифта, использовавшегося в типографии, его художественную ценность и значимость в области графики.
-----------------------------------------------------------------------
Основной работой, которой Банникова уделила несколько десятков лет, и благодаря которой получила признание в области искусства шрифта, стала гарнитура под названием «Банниковская», разработанная на основе доскональной переработки родоначальников русского шрифта времен Петра I и европейских шрифтов эпохи Возрождения.
-----------------------------------------------------------------------
В основе этой гарнитуры лежит созданный Банниковой уникальный рисунок кириллического шрифта антиквенного типа, который широко использовался в издании художественной литературы.
-----------------------------------------------------------------------
МОЙ КОММЕНТАРНИЙ
Пример высокого профессионала, посвятившего себя, всю свою жизнь любимому и полезному для нас ДЕЛУ - красивый русский типографский шрифт её имени.
Уважение и светлая память этой сосредоточенной женщины.
Лицом очень строгая, принципиальная и трудолюбивая русская женщина советского времени. Она мне очень напоминает мою бабушку (которая была старше Галины Андреевны на 6 лет) такой же “породы” очень ответственного и трудолюбивого советского человека.
Comments