РУССКИЙ ПРАВОСЛАВНО-СВЕТСКИЙ КАЛЕНДАРЬ ПАМЯТИ
(мартиролог, месяцеслов, святцы)
----------------------------------------------------------------------------------
Часть I. Православный календарь
(месяцеслов, святцы)
-------------------------------------------------------------------
Вступление
Православный образ жизни
(главный элемент - праздники и дни памяти)
----------------------------------------------------------------------------------
Православный образ жизни - ЭТО самый ЗДОРОВЫЙ (физически и духовно) стиль-образ-способ жизни, нащупанный нашими предками, и совсем не наивно державшихся за него до конца. Ибо именно ТАК можно оставаться ЧЕЛОВЕКОМ, а не обезумевшим от ненасытных ПОТРЕБНОСТЕЙ животным.
--------------------------------------------------------------
Погружайтесь в Православие, как в наш истинный и исконный образ жизни, и будете по-настоящему счастливы. Это доказали наши СТАРОВЕРЫ !
...................................................................................................................................................................
Июнь 2021 года
Календарь праздников и памятных дат
---------------------------------------------------------------------------------
Общий обзор православных деяний и торжеств
----------------------------------------------------------------------------------
Главные Святые дня
Сегодня, 14 июня 2021 года, день ПАМЯТИ:
..................................................................................................................................................................
св. прав. Иоанна Кронштадтского (прославление 1990)
Иоанн Кронштадтский
--------------------------------------------------------------
(настоящее имя — Иоа́нн Ильи́ч Се́ргиев; 19(31) октября 1829, село Сура, Пинежский уезд, Архангельская губерния — 20 декабря 1908 (2 января 1909), Кронштадт, Санкт-Петербургская губерния) — священник Русской православной церкви, митрофорный протоиерей; настоятель Андреевского собора в Кронштадте; член Святейшего правительствующего синода с 1906 года (от участия в заседаниях уклонился); «вдохновитель создания и почётный член» Союза русского народа. Проповедник, духовный писатель, церковно-общественный деятель правоконсервативных и монархических взглядов. Почётный член Императорского православного палестинского общества.
..................................................................................................................................................................
Подробно
Сегодня, 14 июня, РПЦ празднует [это согласно Типикона "СРЕДНИЙ ПОЛИЕЛЕЙНЫЙ ПРАЗДНИК"] день памяти святого:
..................................................................................................................................................................
(прославление 1990)
Время жизни: 19 ноября 1829 - 20 декабря 1908
----------------------------------------
Дни памяти: 2 января (20 декабря) и 14 (1) июня
----------------------------------------
Место рождения: Российская империя, Архангельская губерния, Пинежский уезд, село Сура
----------------------------------------
Тип святости: Праведный
----------------------------------------
Где мощи: Россия, город Санкт-Петербург, Иоанновский монастырь на Карповке
под спудом
----------------------------------------
Покровитель: России
----------------------------------------
Ему молятся: об укреплении веры в искушениях и гонениях, от недуга пьянства
-----------------------------------------------------------------------Иоанн Кронштадтский (Иоанн Сергиев) был знаменитым священником русской церкви, по молитвам которого совершалось много исцелений и других чудес. На его службы в Андреевском соборе города Кронштадта собирались тысячи людей, которые приезжали со всей России.
-----------------------------------------------------------------------
Отец Иоанн также славился своими проповедями. Много занимался благотворительностью: посещал дома бедняков, раздавал деньги нуждающимся. Придерживался нетипичного для того времени правила служить литургию каждый день. Спал очень мало, постоянно был на людях, говорил что силы ему дает именно ежедневная литургия.
-----------------------------------------------------------------------
Был прозорлив и не допускал к причастию нераскаявшихся. Для тысяч людей, собиравшихся в храме, Иоанн Кронштадский ввел общую исповедь. Такие смелые действия, а также огромная популярность отца Иоанна вызвали критику некоторых современников, но его дела говорили сами за себя.
-----------------------------------------------------------------------
Были люди, которые обвиняли отца Иоанна в том, что он принимает дорогие подарки и денежные пожертвования. Однако все подарки и деньги он раздавал тысячам бедных и нуждающихся. После кончины Иоанна Кронштадтского выяснилось, что у него нет совсем никаких личных сбережений.
..................................................................................................................................................................
Галерея фотографий, связанных с житием святого праведного Иоанна Кронштадтского
----------------------------------------------------------------------------------
1. ПОДГОТОВКА, ПРАЗДНОВАНИЕ, ВОСПОМИНА-НИЕ и ПОМИНАНИЕ - ПРОСЛАВЛЕНИЕ
======================================== 1.1. ПОДГОТОВКА (предпразднства, посты) и ОТДА-НИЕ (попразднства) праздников
..................................................................................................................................................................
Попразднство Вознесения Господня:
что можно и нельзя делать 14 июня
Праздник Вознесения Господня продолжается десять дней: один день предпразднства (9 июня), совпадающий с отданием Пасхи, и восемь дней попразднства (с 11 июня). Отдание праздника бывает в следующую за праздником пятницу седьмой седмицы по Пасхе (18.06.21).
-----------------------------------------------------------------------
В дни попразднства богослужения менее торжественны, используются песнопения и молитвы, посвященные празднику. От первого дня Пасхи до отдания Вознесения.
-----------------------------------------------------------------------
Вознесение Иисуса на небо – одно из главных событий истории православной церкви. После Вознесения видимое земное присутствие Христа уступает место его невидимому пребыванию в Церкви.
-----------------------------------------------------------------------
В праздник Вознесения Господня запрещается совершать какую-либо работу, за исключением повседневных бытовых дел. В этот день верующие идут в храмы на службы – сначала на всенощное бдение, а затем на литургию.
-----------------------------------------------------------------------Согласно церковному уставу, в этот день нет поста. Поэтому после службы верующие собираются за праздничным столом.
-----------------------------------------------------------------------Православные христиане в день Вознесения:
- поминают предков,
- ухаживают за могилами,
- ходят в гости.
Устраивать громкие застолья не принято, однако поощряется щедрость. Люди верят, что в этот день Иисус ходит под видом нищего, поэтому приветствуется подавать милостыню и помогать нуждающимся.
Также в этот день православная церковь чтит память преподобной девы Феодосии Константинопольской.
-----------------------------------------------------------------------Крестьяне верили, что, когда зацветает рожь, нельзя белить холсты. Детям запрещали скакать на досках, поскольку считалось, что земля в это время тяжела и это может нанести ей вред.
===============================================================
1.2. ПРАЗДНОВАНИЕ
===============================================================
1.2.1. Главные праздники ПРАВОСЛАВИЯ на 14 июня в 2021 году - НЕТ
===============================================================
1.2.2. Особые праздники
............................................
Воспоминания и Прославления особо важных святых и событий
на 14 июня 2021 года, в том числе переходящих
....................................................................................................................................11. Прп. Диони́сия, игумена Глушицкого (+1437)
..................................................................................................................................................................
Сегодня Дионисий более всего известен как иконописец
Родился в 1362 г. в окрестностях Вологды и во Святом Крещении был назван Димитрием. С юных лет возлюбил он иноческое житие. Оставив родительский дом, он подвизался иноком в Спасо-Каменном монастыре, где принял монашество с именем Дионисий.
------------------------------------------
В подвигах труда, поста и молитвы, непрестанно совершенствуясь, он провел здесь 9 лет. Отсюда вместе с иноком Пахомием, ища безмолвия, преподобный Дионисий перешел на Святую Луку, где восстановил запустевший общежительный монастырь. Здесь святой жил как пустынник, проводя строгую, суровую, подвижническую жизнь. В 1403 г. св. Дионисий устроил еще одну общежительную обитель, а в 4-х верстах от нее – другую, названную Сосновцем.
------------------------------------------
Святая жизнь и духовная мудрость преподобного привлекали к нему множество людей. Он был истинным отцом каждого, искавшего у него помощи. Преподобный был искусный живописец, ковач меди и строитель одежд, занимался он также плотничеством, кузнечным ремеслом, резьбой по дереву. Преподобный ни минуты не проводил без труда и тогда принимался за пищу, когда совершенно терял силы от истощения. За 7 лет до своей кончины св. Дионисий сам выкопал себе могилу в Сосновце и ежедневно приходил к ней, непрестанно напоминая себе о смерти. Скончался он в 1437 году на 75-ом году жизни.
-----------------------------------------------------------------------
МОЙ КОММЕНТАРИЙ
Совершенно необычный святой - знакомишься с его житием и уважительно удивляешься характеру его подвига, который состоял не столько в молитве и самотстязании сколько в творческом труде. По мне так это было гораздо полезнее, чем столпничество и/или ношение власяниц и вериг.
..................................................................................................................................................................
2. Схимонаха Илариона (Домрачёва) (+1916)
..................................................................................................................................................................
Илариона, автора учения, именуемого ИМЯСЛВИЕ.
То ли ереси, то ли нет (споры идут бесконечно). РПЦ до сих пор отказывается от канонизации Илариона и признания этого мятежного учения "имяславие" частью церковного учения о Боге
Схимонах Иларион (в миру Домрачев) родился около 1845 года в Вятской губернии. Более двадцати лет он провёл на Афоне в Русском Пантелеймоновом монастыре, а после вместе со своим старцем отцом Дисидерием переселился с Афона на Кавказ.
-------------------------------------------
По смерти Дисидерия, Иларион удалился вглубь гор и жил там ещё четверть века, обходя весь Кавказ от Каспийского до Чёрного морей. С собой он имел лишь мешочек с сухарями, чайник и топорик для рубки дров.
-------------------------------------------
В 1899 году между Анапой и Новороссийском в местечке «Тёмные Буки» в буковом лесу старцем Иларионом была основана Покровская община, в 1904 году преобразованная в монастырь.
-----------------------------------------------------------------------
Отец Иларион совместно со своим учеником Владимиром Кирилюком написал книгу «На горах Кавказа» и в конце жизни отдал рукописи своих работ отцу Венедикту, также Афонцу. Тот решил издать их и с этим предложением приехал в Оптину Пустынь. Издание благословил старец Варсанофий, книга вышла и встретила самые тёплые отзывы.
-----------------------------------------------------------------------
За пять лет книга выдержала три издания, причём право на последнее издание было приобретено у автора Киево-Печерской Лаврой и напечатано небывалым для того времени тиражом — 10 тысяч экземпляров. В книге изложено святоотеческое Православное учение об Иисусовой молитве и умном восхождении, причём подчёркивается, что вне Имени Иисуса спасение ни для монаха, ни для мирянина невозможно. Автор иллюстрирует это словами святого Иоанна Кронштадтского: «Имя Божие есть Сам Бог».
-----------------------------------------------------------------------
После начала гонений на ИМЯСЛАВИЕ схимонах Иларион подвергался обвинениям в распространении «еретического учения», но сам отрицал обвинения в ереси.
Схимонах Иларион закончил свой земной путь (1) 14 июня 1916 года и был погребен под часовней монастыря в урочище Тёмные Буки. До 1929 года там подвизались строгим уставом сестры во главе с игуменьей, но затем распоряжением советской власти община была разогнана.
-----------------------------------------------------------------------
МОЙ КОММЕНТАРИЙ
Мне так и осталось непонятным это движение церковной мысли - ИМЯСЛАВИЕ !?
===============================================================
1.2.3. Обычное ПОВСЕДНЕВНОЕ поминание разных СВЯТЫХ Православной Церкви
===============================================================
1.2.3.1. Христианских святых I-го тысячелетия После Рождества Христова, на 14 июня текущего года
.................................................................................................................................................................
Мчч. Иусти́на Философа и другого Иусти́на и с ними Харито́на, Хари́ты, Евелпи́ста, Иера́кса, Пео́на и Валериа́на (+166)
Святой мученик Иустин Философ родился в Сихеме – древнем городе Самарии. Родители Иустина, греки, были язычниками. Святой с детства отличался глубоким умом, любовью к наукам и горячим стремлением к познанию Истины. Он в совершенстве изучил различные направления греческой философии: стоиков, перипатетиков, пифагорейцев, платоников – и убедился, что ни одно из этих языческих учений не открывает пути к познанию Истинного Бога.
-------------------------------------
Святому мученику Иустину Философу принадлежит ряд сочинений: «Замечания о душе», «Обличения против эллинов», «Речь против эллинов». Святой Иоанн Дамаскин сохранил значительную часть не дошедшего до нас сочинения святого Иустина «О воскресении». Церковный историк Евсевий свидетельствует, что святым Иустином были написаны книги «Певец», «Обличение всех бывших ересей» и «Против Маркиона».
-----------------------------------------------------------------------
Возвращаясь в Италию, святой Иустин, подобно апостолам, всюду проповедовал Евангелие и своим богодухновенным словом многих обращал к христианской вере. Когда святой пришел в Рим, завидовавший ему Крискент, которого Иустин всегда побеждал в прениях, возвел на него много ложных обвинений перед римским судом. Святой Иустин был взят под стражу, подвергнут истязаниям и принял мученическую смерть († 166).
-----------------------------------------------------------------------
Мощи святого Иустина Философа покоятся в Риме. В Русской Церкви память мученика особо прославляется в храмах его имени.
========================================================================
Святые мученики другой Иустин, Харитон, Евелпист, Иеракс, Пеон, Валериан, Иуст и мученица Харита пострадали одновременно со святым Иустином Философом, в 166 году. Они были приведены в Рим и заключены в темницу. Перед судом градоначальника Рустика святые смело исповедали свою веру во Христа. Рустик спросил святого Иустина, действительно ли он думает, что после перенесенных мучений взойдет на небо и получит награду от Бога. Святой Иустин ответил, что не только думает, но достоверно знает и уверен в этом.
-----------------------------------------------------------------------Градоначальник предложил всем христианам-узникам принести жертву языческим богам, но получил отказ и вынес смертный приговор. Святые были обезглавлены.
===============================================================
1.2.3.2. Православных святых II-го (русского) тысячелетия После Рождества Христова, на 14 июня текущего года
.................................................................................................................................................................
Преподобный Агапит Печерский родился в Киеве, был учеником св. преподобного Антония Печерского. Святой Агапит безвозмездно помогал больным, исцеляя их своей молитвой и давая им те травы, которые сам употреблял в пищу. Преподобный претерпел много скорбей от завистливого врача-армянина, который хотел его отравить. Но Господь хранил своего угодника, и яд не вредил ему. Своими чудесами св. Агапит обратил в православие врача-армянина, и тот принял иноческий образ. После многих трудов и подвигов преподобный Агапит мирно почил о Господе около 1095 г., был погребен в Ближних пещерах Киево-Печерского монастыря.
..................................................................................................................................................................
Великий подвижник и духовный писатель Сербии, отец Иустин родился в городе Вране в семье священника в праздник Благовещения. Учился в семинарии св. Саввы в Белграде, где в то время преподавал будущий святитель Николай (Велимирович). Позднее отец Иустин учился в Петербургской Духовной академии, затем – на теологическом факультете в Оксфорде. Душа его искала подвижнической и аскетической жизни. Спустя некоторое время он преподавал в семинарии и окормлял многочисленных чад, принимал участие в издании православных газет. И мечтал об Афоне... В 1926 защитил в Афинах докторскую диссертацию по теме: «Учение святого Макария Египетского о тайне человеческой личности и тайне ее познания». С конца 1930 года потрудился миссионером в прикарпатских городах (Ужгороде, Хусте, Мукачеве и др.). Был выдвинут на возрожденную Мукачевскую епископскую кафедру, но по смирению своему отказался от нее. С 1932 года отец Иустин – преподаватель Битольской семинарии, а спустя два года – доцент Теологического факультета в Белграде. С мая 1948 года до кончины подвизался в монастыре Челие близ Валева, где был духовником; написал многие богословские труды. Преставился ко Богу, как и родился, в праздник Благовещения.
----------------------------------------------------------------------------------
Новомученики и исповедники российские
..................................................................................................................................................................
....................................................................................................................................
Примечание
Это мученики не ВЕРЫ, но СОВЕСТИ
Общее для всех этих НОВОМУЧЕНИКОВ российских: - родились до 1917 года, столкнулись с новой властью уже в зрелые годы (сформировавшиеся личности), - арестованы, как правило, по доносу-навету знакомых и незнакомых им или даже близких людей.
--------------------------------------------
НИКТО не признавал какой-либо вины перед новой, советской властью. Они уничтожались не за свою ВЕРУ, как это было в раннем христианстве I и II тысячелетия н.э., а за сословную принадлежность к РПЦ, за пассивное сопротивление.
-------------------------------------------
Последнее выражалось в том, что они своим духом и совестью не приняли новый режим (насилие) и не выказывали никакой помощи, публичного одобрения новой власти. Они были просто чужими. А ещё они сохраняли своё достоинство и под сильным физическим и психическим давлением не шли на сотрудничество с органами этой власти, что особенно раздражало-злило следователей ГПУ-НКВД.
--------------------------------------------------------------
Религиозная СВЯТОСТЬ наших новомучеников российских в данном случае, конечно, УСЛОВНАЯ, но люди ОЧЕНЬ достойные, их очень жаль. Это мученики не ВЕРЫ, но СОВЕСТИ.
--------------------------------------------------------------
Замечание А вот СТАРОВЕРОВ, начиная с, сожжённых в Пустозерске в 1682 году, протопопа АВВАКУМА, Лазаря, Епифания, Никифора никто и не думает причислять к СВЯТЫМ Русской церкви.
--------------------------------------------------------------
Хотя они то как раз реально пострадали именно за ВЕРУ, в отличие новомученников и исповедников Российских, которых умучили за что угодно только не за их страстную и непреклонную ВЕРУ Православную.
--------------------------------------------------------------
Следователям ГПУ и НКВД было откровенно безразлична ВЕРА “попов” (как они говорили) - они план по борьбе давали (не с ВЕРОЙ, а с Церковью, как социально-политическим институтом недружественного характера).
Никто “попов” не принуждал к отказу от ВЕРЫ, как это делали римские императоры - на допросах ВЕРА вообще не упоминал
===============================================================
Часть II. Светский календарь-мартиролог
(природа, история, культура - события и люди)
----------------------------------------------------------------------------------
2.1. Народный календарь
.................................................................................................................................................................
14 июня (1.06) - “Устин — Брусничные губы” в народном календаре
В этот день Православная церковь чествует святого Иустина Философа (он же Иустин Великий, Иустин Римский) — раннехристианского мученика. Он первым привил христианской религии понятия греческой философии и положил начало богословскому толкованию истории. Иустин погиб, проповедуя Священное Писание в Риме.
------------------------------------
На Руси на Устина (Иустина) внимательно наблюдали, как восходит солнце. Если небо при этом было чистым, а лучи беспрепятственно освещали поля, считалось, что рожь уродится густой и спелой: «Красное утро на Устина — рожь красно открасуется». Если же утро случалось дождливым — это тоже было неплохой приметой, поскольку предвещало добрый урожай льна и конопли. А вот огород в этот день городить не следовало — это могло привести к пожару. «На Устина не городи тына», — предостерегали знающие люди.
-----------------------------------------------------------------------
У девушек для этого дня были свои обряды. Если красавица хотела избавиться от неприятного поклонника, то она срывала ветку ивы и втыкала ее между своими и его следами. Зато с любимым человеком обязательно нужно было провести вечер этого дня — тогда в жизни будет семейное счастье.
-----------------------------------------------------------------------
Именины в этот день
Василий, Вера, Виктория, Гавриил, Давид, Денис, Иван, Павел, Харита
----------------------------------------------------------------------------------
2.2. История Руси-России : основные вехи
.................................................................................................................................................................
2.3. Главные, выдающиеся деятели и события, поминаемые сегодня
.................................................................................................................................................................
Сегодня, 14 июня, со Светской (гражданской, мирской) точки зрения, следует считать днём ПАМЯТИ
..................................................................................................................................................................
знаменитого драматурга, создателя русского национального театра Александра Николаевича Островского
Александр Николаевич Острвский
--------------------------------------------------------------
(31 марта [12 апреля] 1823 — 2[14] июня1886) — русский драматург, творчество которого стало важнейшим этапом развития русского национального театра. В комедиях и социально-психологических драмах, составивших фундамент национального репертуара, он вывел галерею ярких и узнаваемых российских типов — от корыстолюбивых, своевластных и жестоких купцов, чиновников и помещиков до многочисленных слуг, приживалок, богомольных странников и лицемерных карьеристов.
..................................................................................................................................................................
Подробно
Александр Островский русский драматург 12 апреля 1823 — 14 июня 1886 года (198 лет назад) (135 лет назад) Жил 63 года + 2 месяца
Александр Николаевич Островский родился (31 марта) 12 апреля 1823 года в Москве. Его отец был чиновником и к концу жизни заслужил титул потомственного дворянина. Мать была дочерью священника, родила мужу 11 детей, из которых выжили лишь четверо, и умерла в 1831 году.
----------------------------------------
Детей воспитывала сначала няня, а позже мачеха, которая по происхождению была шведкой. Она дала хорошее воспитание и домашнее образование детям, привила им любовь к европейскому искусству. Благодаря ей дети в семье Островских говорили на нескольких языках – Александр знал греческий, французский, немецкий, позже – английский, итальянский, испанский языки.
-----------------------------------------------------------------------
Все его детство и часть юности прошли в самом центре Замоскворечья. Именно здесь сформируются типажи, которые Островский впоследствии воспроизведет в своих комедиях. Не окончив университетский курс юриста, Александр поступил на службу писцом, где продолжал наблюдения над знакомыми ему с детства замоскворецкими типажами.
-----------------------------------------------------------------------
К 1846 году им было уже написано много сцен из купеческого быта. В 1849 году была готова комедия «Свои люди – сочтемся!», принесшая признание автору. Вдохновленный успехом и признанием, Островский каждый год писал одну, а иногда несколько пьес, создав целый «театр Островского», включающий 47 пьес различных жанров.
-----------------------------------------------------------------------
В 1851 году Островский ушел со службы, чтобы все силы и время отдать литературному творчеству. За годы творчества им было создано множество произведений, которые стали классикой драматургии и до сих пор не сходят со сцены. Таковы «Доходное место» (1856), «Гроза» (1859), «На всякого мудреца довольно простоты», «Бешеные деньги» (1870), «Лес» (1871), «Волки и овцы» (1875)... Особое место в творчестве Александра Николаевича занимает пьеса «Снегурочка» (1873), выразившая лирическое начало драматургии Островского. Нравственному идеалу драматурга отвечают люди бескорыстного благородства и душевной чистоты.
-----------------------------------------------------------------------
В последний период творчества им была написана целая серия пьес, посвященных судьбе женщины в условиях предпринимательской России 1870–1880 годов: «Последняя жертва», «Бесприданница», «Сердце не камень», «Таланты и поклонники», «Без вины виноватые» и другие.
-----------------------------------------------------------------------
Обладая незаурядным темпераментом, Островский деятельно боролся за создание реалистического театра нового типа, за подлинно художественный репертуар, за новую этику актёра. В 1865 году он создал в Москве артистический кружок, основал и возглавил общество русских драматических писателей (1870), писал в правительственные сферы многочисленные послания о необходимости реформ для русского театра. Как драматург Островский содействовал формированию новой школы реалистической игры, выдвижению новой плеяды актёров.
-----------------------------------------------------------------------
Умер Александр Николаевич Островский (2) 14 июня 1886 года в имении Щелыково (ныне Островского района Костромской области), где жил и работал долгие годы. Был похоронен на местном кладбище.
-----------------------------------------------------------------------
МОЙ КОММЕНТАРИЙ
Вот уж точное прозвище кто-то из современников дал Александру Николаевичу: “Колумб Замоскворечья”. Ведь его творчество основывалось на материалах жизни этого самого Замоскворечья. В нём, как в капле воды океана, отражалась вся жизнь русской империи и прежде всего среды русских предпринимателей, каковыми были русские купцы того времени.
Не даром же Московское купечество жаловалось императору Николаю I на драматурга. Их оскорбляла не очень приятная правда их жизни. Ведь Александр Николаевич осветил такие неприглядные уголки этого “Тёмного царства” денег и наживы, что купцы не выдержали и начали просить о защите у императора.
И этот довольно толстокожий император (который в самом начале своего царствования повесил 5 декабристов) услышал жалобы “оскорблённого” купечества и приказал НЕ ПУЩАТЬ Островского в печать и на сцену. И только следующий император Александр II сменил царский гнев на милость - разрешил публикацию и постановку драматических произведений Островского.
Калейдоскоп пьес знаменитого драматурга
.................................................................................................................................................................
Календарь тысячелетий
--------------------------------------------------------------
До крещения Руси в 988 году:
Подробно см. выше, в первой части настоящего календаря
--------------------------------------------------------------
Первая тысяча лет (от 988-1900 года):
После императорского указа 1897 года Пасха стала официальным выходным днем
(2) 14 июня 1897 года император Николай II издал закон, запрещающий труд на фабриках, заводах и других предприятиях в воскресенье и праздничные дни.
-----------------------------------------
В расписание праздников, в которые отменялась работа, были включены все воскресные и следующие праздничные дни (по православному календарю): 1 и 6 января (Обрезание и Крещение Господне); 25 марта (Благовещение Пресвятой Богородицы); 6 и 15 августа (Преображение Господне и Успение Пресвятой Богородицы); 8 сентября (Рождество Пресвятой Богородицы), а также – Рождественские дни 25 и 26 декабря, пятница и суббота Страстной недели, понедельник и вторник Пасхальной недели, день Вознесения Господня и второй день праздника Пятидесятницы – Дня Святой Троицы.
-----------------------------------------------------------------------
МОЙ КОММЕНТАРИЙ
Однако, перечень этот дней отдыха по Закону Российской империи Романовых впечатляет. И воскресенье, оказывается, всего лишь 123 года назад стало выходным днём. А казалось, что он спокон веку так было.
Это на самом первом этапе становления хищнического капитализма (а иным он быть и не может) был поставлен запрет сверхэксплуатации труда.
Род Романовых в самом конце своего существования была ОЧЕНЬ отзывчив к нуждам народа - чувствовала и вину (за столетия рабства) и страх перед его волей.
--------------------------------------------------------------
Вторая тысяча лет (после 1900-1917 года):
- 2018 - Станислав Говорухин - советский и российский актёр, кинорежиссёр, сценарист, общественный деятель
За свою профессиональную карьеру Говорухин снял более 20 фильмов, наиболее известные из них - «Вертикаль» (1967), «Место встречи изменить нельзя» (1979), «Приключения Тома Сойера и Гекльберри Финна» (1981), «Десять негритят» (1987), «Ворошиловский стрелок» (1999), «Благословите женщину» (2003), «Пассажирка» (2009), «Weekend» (2013), «Конец прекрасной эпохи» (2015) и другие.
-----------------------------------------------------------------------
Как актер он снялся в ряде фильмов, среди которых - «Асса», «Среди серых камней», «Сукины дети», «Орёл и решка», «9 рота» и другие. Также он является автором нескольких книг и ряда сценариев к таким известным картинам, как: «Пираты XX века» (1979), «Вторжение» (1980), «В поисках капитана Гранта» (1985), «Тайны мадам Вонг» (1986) и др.
-----------------------------------------------------------------------
Большой общественный резонанс вызвали его документальные фильмы «Так жить нельзя» (1990) и «Россия, которую мы потеряли» (1992).
-----------------------------------------------------------------------
МОЙ КОММЕНТАРИЙ
Суперталантливый русский кинорежиссёр.
Но как и многие из этой братии, в конце концов, оказался (показал себя) ОТКРОВЕННЫМ глупцом, а может быть просто элементарным приспособленцем (конформистом), записавшись в рьяные ЗАПУТИНЦЫ.