top of page
  • Константин Львович

10.02/28.01.23 - Прп. Ефрем Сирин; А.С.Пушкин, С.Ковалевская, П.Сорокин, О.Волков

РУССКИЙ ПРАВОСЛАВНО-СВЕТСКИЙ КАЛЕНДАРЬ ПАМЯТИ

(мартиролог, месяцеслов, святцы)

----------------------------------------------------------------------------------

Вместо эпиграфа

«Теперь я точно знаю, что происходит с человеком, который пытается заглянуть в ПРОШЛОЕ и вернуть его. Оно, это прошлое, отзывается, ты делаешь один шаг, а тебе навстречу оттуда 100 шагов. Ты хочешь узнать про одно имя, а тебе 100 имен в ответ. 
--------------------------------------------------
ПРОШЛОЕ с такой благодарностью, с такой готовностью возвращается в нашу жизнь. Почему-то этим людям, которые жили до нас, им очень важно, чтобы о них ПОМНИЛИ, им важно вернуться сюда. Они очень радуются, когда о них вспоминают, и они приходят и помогают. Начинаешь молиться за них, и невидимое становится видимым.» 
----------------------------------------------------------------------
Александрина Вигилянская, дочь протоиерея Владимира Вигилянского 
----------------------------------------------------------------------
Это очень близко учению  Н.Ф. Фёдорова "Философия общего дела" (феноменальная идея "Воскрешение отцов")

*******************************************************************************

----------------------------------------------------------------------------------

Часть I. Православный календарь

(месяцеслов, святцы)

-------------------------------------------------------------------

Вступление

Православный образ жизни

(главный элемент - праздники и дни памяти)

----------------------------------------------------------------------------------

Православный образ жизни - ЭТО самый ЗДОРОВЫЙ (физически и духовно) стиль-образ-способ жизни, нащупанный нашими предками, и совсем не наивно державшихся за него до конца. Ибо именно ТАК можно оставаться ЧЕЛОВЕКОМ, а не обезумевшим от ненасытных ПОТРЕБНОСТЕЙ животным.
--------------------------------------------------------------
Погружайтесь в Православие, как в наш истинный и исконный образ жизни, и будете по-настоящему счастливы. Это доказали наши СТАРОВЕРЫ ! 

Февраль 2023 года

Календарь праздников и памятных дат

Примечание

В феврале 2023 года наличествует 2 (две) "сплошные седмицы" : 6 - 12 и 20 - 26

Справка
Сплошна́я седми́ца — название недели (в православном церковном календаре Русской православной церкви — церк.-слав. седмица), в которой нет поста...
Вопрос о том, что же такое сплошная седмица остается открытым, то есть смысл не ясен...    

--------------------------------------------------------------------------------

Общий обзор православных деяний и торжеств

----------------------------------------------------------------------------------

Сегодня, 10 февраля 2023 года, день ПАМЯТИ:

(главные Святые дня)

................................................................................................................................................

Преподобного Ефрема Сирина

Ефрем Сирин

--------------------------------------------------------------

(сир. ܐܦܪܝܡ ܣܘܪܝܝܐ Mor/Mar Afrêm Sûryāyâ, греч. Ἐφραίμ ὁ Σῦρος; ок. 306, Низибия — 9 июня 373, Эдесса)

— христианский святой, богослов и поэт, гимнограф, один из Учителей Церкви IV века.

Канонизирован в лике преподобных. Память в Православной церкви совершается 28 января (10 февраля), в Католической церкви — 9 июня.

.................................................................................................................................................

Подробно

(373)

Примечание - память о Ефреме Сирине в Православии есть "Малый Шестиричный Праздник" (см. выше Богослужебный Устав - Типикон)

Рублёв: Ефрем Сирин — христианский святой, живший в VI веке после Рождества Христова, один из самых важных церковных писателей, автор множества молитв, гимнов, проповедей и толкований Священного Писания.

Его часто называют учителем покаяния, потому что покаяние — главная тема его проповедей. Преподобный Ефрем с особой силой выразил этот важнейший момент для духовного пробуждения и преображения.

Преподобный Ефрем родился в городе Низбия (Месопотамия, территория современной Турции). Его прозвание Сирин означает «сириец».


Ефрем был хорошо образованным человеком, разбирался в античной философии и естественных науках. В юности он был вспыльчивым и своенравным, но, оказавшись однажды в тюрьме по ложному обвинению в краже, он пересмотрел свою жизнь и пришел к глубокой вере. Ефрем ушел в горы, где вел строгую жизнь под руководством святого Иакова. Учитель взял его с собой на I Вселенский собор в Никее (325 год).

После захвата Низбии персами Ефрем переселился в монастырь недалеко от города Едесса. Здесь проявился его дар проповедника, духовного писателя и учителя. Сочинял молитвы, комментарии к Священному Писанию.


Несмотря на свои таланты и репутацию духовного наставника, Ефрем Сирин был очень смиренным и считал себя недостойным человеком. В пожилом возрасте он отправился в Египет, чтобы увидеть египетских пустынников и учиться у них. На обратном пути он побывал у святителя Василия Великого в Каппадокии, и тот поразился мудростью преподобного Ефрема и захотел рукоположить его в сан священника. Но Ефрем по скромности отказался, предпочтя только диаконский сан.


Вернувшись в Едессу на склоне лет, он застал там большой голод. Своими проповедями он убедил богатых горожан помогать бедным и голодным. Он построил богадельню для нищих, после чего удалился в пещеру, где и провел последние дни жизни. ----------------------------------------------------------------------- Википедия: Ефрем Сирин

Интересные факты о Ефреме Сирине

Преподобный Ефрем писал на сирийском языке, но уже при жизни многие его сочинения перевели на греческий. Некоторые исследователи считают, что Ефрем Сирин написал около 1000 произведений. До нас дошло гораздо меньше, но все равно это весьма обширное наследие: толкования на книги Ветхого и Нового заветов, «Слово о молитве», многочисленные проповеди.

Знаменитая покаянная молитва Ефрема Сирина «Господи и Владыко живота моего» читается многократно во дни Великого поста.

----------------------------------------------------------------------------------

1. ПОДГОТОВКА, ПРАЗДНОВАНИЕ, ВОСПОМИНА-НИЕ и ПОМИНАНИЕ - ПРОСЛАВЛЕНИЕ

======================================== 1.1. ПОДГОТОВКА (предпразднства, посты) и ОТДАНИЕ (попразднства) праздников

...................................................................................................................................................

Подготовительный период к Великому посту

Включает 3 седмицы и 4 Недели.

(см. рисунок внизу, после текста)

  • Неделя о мытаре и фарисее (Лк.18:10–14) – 5 февраля.

  • Седмица «сплошная» (нет поста в среду и пятницу) (6–11 февраля).

  • Неделя о блудном сыне (Лк.15:11–32) – 12 февраля.

  • Вселенская родительская (мясопустная) суббота – 18 февраля.

  • Неделя мясопустная (последний день вкушения мяса), о Страшном суде (Мф.25:31–46) – 19 февраля.

  • Седмица сырная (масленица), «сплошная» (2025 февраля). В среду и пятницу сырной седмицы Литургии по причине поста не бывает (за исключением случаев, когда в эти дни случится Сретение Господне или храмовой праздник).

  • Неделя сыропустная. Воспоминание Адамова изгнания. Прощёное воскресенье (Мф.6:14–21) – 26 февраля.

===============================================================

1.2. ПРАЗДНОВАНИЕ

===============================================================

1.2.1. ГЛАВНЫЕ праздники ПРАВОСЛАВИЯ в 2023 году

(справочно, напоминание)

Сегодня, 10 февраля, главных праздников НЕТ

Ближайший главный праздник - 15 февраля Сретение Господне, а затем и Великий пост грядёт 27 февраля


===============================================================

1.2.2. Главные праздники памяти

ИКОН Божией Матери

на 10 февраля 2023 года

...................................................................................................................................................

Го­род Тотьма на­хо­дит­ся в Во­ло­год­ской гу­бер­нии. Неда­ле­ко от него в XVI ве­ке под­ви­зал­ся пре­по­доб­ный Фе­о­до­сии, про­зван­ный, по ме­сту сво­их по­дви­гов, То­тем­ским. Жи­те­ли г. Тотьмы от­но­си­лись с бла­го­го­ве­ни­ем к это­му свя­то­му стар­цу и по­мо­га­ли ему сво­и­ми сред­ства­ми. Ко­гда прп. Фе­о­до­сий ре­шил по­стро­ить мо­на­стырь, они на­пи­са­ли к ца­рю Иоан­ну Гроз­но­му че­ло­бит­ную о том, чтобы стар­цу Фе­о­до­сию бы­ло раз­ре­ше­но по­стро­ить мо­на­стырь в их го­ро­де. Прось­ба их бы­ла удо­вле­тво­ре­на: Ро­стов­ский ар­хи­епи­скоп Ни­кандр в 1554-м го­ду вы­дал пре­по­доб­но­му Фе­о­до­сию гра­мо­ту на по­стро­е­ние хра­ма и все по­треб­ное для освя­ще­ния его. В то же вре­мя игу­мен Спа­со-При­луц­ко­го мо­на­сты­ря бла­го­сло­вил прп. Фе­о­до­сия ико­ной Бо­го­ма­те­ри на успеш­ное устрой­ство но­вой оби­те­ли. С этой ико­ной св. ста­рец и явил­ся в Тотьму.

...................................................................................................................................................

(1568)

Пре­по­доб­ный Фе­о­до­сий То­тем­ский Су­мо­рин ро­дил­ся в Во­лог­де око­ло 1530 го­да. С юных лет он вос­пи­ты­вал­ся в ду­хе хри­сти­ан­ско­го бла­го­че­стия и в стра­хе Бо­жи­ем. По на­сто­я­нию ро­ди­те­лей он же­нил­ся, но се­мей­ная жизнь не от­вле­ка­ла его от Бо­га. Он усерд­но по­се­щал цер­ковь и мно­го мо­лил­ся до­ма, осо­бен­но по но­чам. По­сле смер­ти ро­ди­те­лей и су­пру­ги он уда­лил­ся в При­луц­кий мо­на­стырь непо­да­ле­ку от Во­лог­ды. В оби­те­ли Фе­о­до­сии про­хо­дил раз­лич­ные по­слу­ша­ния: но­сил во­ду, ру­бил дро­ва, мо­лол му­ку, пек хлеб. От­пра­вив­шись по по­ру­че­нию игу­ме­на в Тотьму смот­реть за мо­на­стыр­ски­ми соле­вар­ня­ми, он ис­про­сил раз­ре­ше­ния ца­ря Иоан­на Ва­си­лье­ви­ча и бла­го­сло­ве­ния ар­хи­епи­ско­па Ни­канд­ра ос­но­вать воз­ле Тотьмы мо­на­стырь. Фе­о­до­сий был на­зна­чен на­сто­я­те­лем но­востро­я­щей­ся оби­те­ли, ко­то­рая по гра­мо­те 1554 го­да осво­бож­да­лась от вся­ких по­да­тей. Пре­по­доб­ный об­но­вил То­тем­скую Еф­ре­мо­ву пу­стынь и учре­дил в ней брат­ство. Бу­дучи на­сто­я­те­лем двух оби­те­лей, Фе­о­до­сий про­дол­жал ве­сти по­движ­ни­че­скую жизнь: он из­ну­рял свое те­ло ве­ри­га­ми и вла­ся­ни­цей, а под схим­ни­че­ским ку­ку­лем но­сил же­лез­ную шап­ку. Лю­бя ду­хов­ное чте­ние, на­сто­я­тель при­об­ре­тал для мо­на­сты­ря мно­го книг. Пре­ста­вил­ся пре­по­доб­ный в 1568 го­ду и был по­гре­бен в ос­но­ван­ном им мо­на­сты­ре. При гро­бе его со­вер­ша­лись чу­де­са. 2 сен­тяб­ря 1796 го­да при пе­ре­строй­ке Воз­не­сен­ской церк­ви его мо­щи бы­ли об­ре­те­ны нетлен­ны­ми, про­слав­ле­ние их со­сто­я­лось 28 ян­ва­ря 1798 го­да, в день его пре­став­ле­ния.

-----------------------------------------------------------------------

===============================================================

1.2.3. Обычное ПОВСЕДНЕВНОЕ поминание разных СВЯТЫХ Православной Церкви

===============================================================

1.2.3.1. Христианских святых I-го тысячелетия После Рождества Христова, на 10 февраля текущего года

.................................................................................................................................................

(390)

Преподобный Палладий пустынник подвизался в одной горной пещере близ Антиохии Сирийской. За свою подвижническую жизнь он получил от Господа дар чудотворений. Однажды возле его пещеры был найден убитый разбойниками купец. Народ обвинил в убийстве святого Палладия, но, по молитве святого, мёртвый воскрес и назвал своих убийц. Скончался преподобный в конце IV века, оставив после себя несколько назидательных сочинений.

-----------------------------------------------------------------------

.................................................................................................................................................

(700)

Из­вест­ный пи­са­тель-ас­кет, ро­дом си­ри­ец, жил в VII ве­ке. Вме­сте со сво­им бра­том по­сту­пил в мо­на­стырь. Учёность и вы­со­кий по­движ­ни­че­ский об­раз жиз­ни вы­де­ля­ли бра­тьев, и им пред­ла­га­ли на­чаль­ство­ва­ние над монастырём. Пре­по­доб­ный Иса­ак, не же­лая это­го и стре­мясь к без­мол­вию, ушёл из мо­на­сты­ря в за­твор и вёл стро­гую по­движ­ни­че­скую жизнь в пу­стыне. Од­на­ко ко­гда сла­ва о свя­той жиз­ни Иса­а­ка рас­про­стра­ни­лась по­всю­ду, жи­те­ли Ни­не­вии из­бра­ли его се­бе епи­ско­пом. Ви­дя гру­бые нра­вы жи­те­лей, пре­по­доб­ный Иса­ак чув­ство­вал, что не в си­лах ис­пра­вить их, и, кро­ме то­го, тос­ко­вал по ти­шине от­шель­ни­че­ской жиз­ни. Все это тя­го­ти­ло свя­то­го му­жа, и он оста­вил ка­фед­ру и уда­лил­ся в скит­скую пу­сты­ню, где жил до са­мой смер­ти, до­стиг­нув вы­со­ко­го со­вер­шен­ства. Скон­чал­ся в на­ча­ле VIII в. По сви­де­тель­ству од­но­го си­рий­ско­го пи­са­те­ля на­ча­ла XIV в., «свя­той Иса­ак Ни­не­вий­ский со­ста­вил семь то­мов о во­ди­тель­стве ду­ха, о Бо­же­ствен­ных тай­нах, о су­дах и о бла­го­чи­нии».

-----------------------------------------------------------------------

Википедия: Исаак Сирин

===============================================================

1.2.3.2. Православных святых II-го (русского) тысячелетия После Рождества Христова, на 10 февраля текущего года

.................................................................................................................................................

(1053)

Пре­по­доб­ный Еф­рем Но­во­торж­ский, ос­но­ва­тель Бо­ри­со­глеб­ско­го мо­на­сты­ря в го­ро­де Торж­ке, был ро­дом из Вен­грии. Вме­сте со сво­и­ми бра­тья­ми, свя­ты­м Мо­и­се­ем Уг­ри­ном (па­мять 26 июля) и свя­тым Ге­ор­ги­ем, он по­ки­нул ро­ди­ну, воз­мож­но, по при­чине пре­сле­до­ва­ния пра­во­слав­ных. При­дя на Русь, бра­тья по­сту­пи­ли на служ­бу к Ро­стов­ско­му кня­зю свя­то­му Бо­ри­су, сы­ну рав­ноап­о­столь­но­го ве­ли­ко­го кня­зя Вла­ди­ми­ра. В 1015 го­ду на ре­ке Аль­те вме­сте со свя­тым кня­зем Бо­ри­сом по­гиб и брат Еф­ре­ма Ге­ор­гий. Убий­цы от­ре­за­ли ему го­ло­ву, чтобы снять зо­ло­тую грив­ну, ко­то­рую он но­сил на шее. Мо­и­сею уда­лось спа­стись бег­ством, и он по­сту­пил в чис­ло мо­на­хов Ки­е­во-Пе­чер­ско­го мо­на­сты­ря. Еф­рем, на­хо­див­ший­ся в это вре­мя, оче­вид­но, в Ро­сто­ве, при­быв на ме­сто убий­ства, на­шел го­ло­ву бра­та и взял ее с со­бой.

Оста­вив служ­бу при кня­же­ском дво­ре, пре­по­доб­ный Еф­рем уда­лил­ся на ре­ку Твер­цу с тем, чтобы там ве­сти уеди­нен­ную ино­че­скую жизнь. По­сле то­го, как воз­ле него по­се­ли­лось несколь­ко мо­на­ше­ству­ю­щих, он в 1038 го­ду по­стро­ил мо­на­стырь в честь свя­тых кня­зей стра­сто­терп­цев Бо­ри­са и Гле­ба (см. фото справа, монастырь сегодня). Бра­тия из­бра­ли его сво­им на­сто­я­те­лем. Близ мо­на­сты­ря, рас­по­ло­жен­но­го неподалёку от тор­го­во­го пу­ти к Нов­го­ро­ду, был устро­ен стран­но­при­им­ный дом, где бес­плат­но со­дер­жа­лись бед­ные и стран­ни­ки. Скон­чал­ся пре­по­доб­ный Еф­рем в глу­бо­кой ста­ро­сти, его те­ло бы­ло по­гре­бе­но в устро­ен­ном им мо­на­сты­ре, а в гроб, со­глас­но его за­ве­ща­нию, бы­ла по­ло­же­на го­ло­ва его бра­та, свя­то­го Ге­ор­гия. Мо­щи пре­по­доб­но­го Еф­ре­ма бы­ли об­ре­те­ны в 1572 го­ду.

...................................................................................................................................................

(1098)

Про­ис­хо­дил из бла­го­род­но­го, знат­но­го ро­да и управ­лял хо­зяй­ством при дво­ре ве­ли­ко­го кня­зя ки­ев­ско­го Изя­с­ла­ва Яро­сла­ви­ча. Тя­го­тясь шум­ной и су­ет­ли­вой жиз­нью, в 1056 г. по бла­го­сло­ве­нию пре­по­доб­но­го Ан­то­ния Пе­чер­ско­го († 1073 г.) был по­стри­жен в мо­на­ше­ство в Ки­е­во-Пе­чер­ском мо­на­сты­ре, за что диа­вол воз­двиг на мо­на­стырь го­не­ния. Пре­по­доб­ный Еф­рем усерд­но под­ра­жал доб­ро­де­те­лям сво­е­го на­став­ни­ка – пре­по­доб­но­го Ан­то­ния. По его бла­го­сло­ве­нию он от­пра­вил­ся по­кло­нить­ся свя­тым ме­стам Гре­ции. В Кон­стан­ти­но­по­ле свя­той спи­сал Сту­дий­ский устав, ко­то­рый был вве­ден в Ки­е­во-Пе­чер­ской оби­те­ли. В 1072 г. пре­по­доб­ный Еф­рем был ру­ко­по­ло­жен в епи­ско­па Пе­ре­я­с­лав­ско­го. Он по­стро­ил в го­ро­де пер­вые ка­мен­ные хра­мы. В 1091 г. свя­той участ­во­вал в от­кры­тии и пе­ре­не­се­нии мо­щей пре­по­доб­но­го Фе­о­до­сия († 1074 г.). Бла­жен­ная кон­чи­на пре­по­доб­но­го Еф­ре­ма по­сле­до­ва­ла в 1098 г., те­ло бы­ло по­гре­бе­но в Ближ­них (Ан­то­ни­е­вых) пе­ще­рах.

-----------------------------------------------------------------------

----------------------------------------------------------------------------------

Новомученики и исповедники российские ....................................................................................................................................

(1933)

(1938)

(1972)

............................................................................................................................

Примечание

Собор новомучеников российских

Общее для всех этих НОВОмучеников российских: - родились до 1917 года, столкнулись с новой властью уже в зрелые годы (сформировавшиеся личности), - арестованы, как правило, по доносу-навету знакомых и незнакомых им или даже близких людей. НИКТО не признавал какой-либо вины перед новой, советской властью. Они уничтожались не за свою ВЕРУ, как это было в раннем христианстве I и II тысячелетия н.э., а за сословную принадлежность к РПЦ, за пассивное сопротивление.

-------------------------------------

Последнее выражалось в том, что они своим духом и совестью не приняли новый режим (насилие) и не выказывали никакой помощи, публичного одобрения новой власти. Они были просто чужими. А ещё они сохраняли своё достоинство и под сильным физическим и психическим давлением не шли на сотрудничество с органами этой власти, что особенно раздражало-злило следователей ГПУ-НКВД.

-------------------------------------

Религиозная СВЯТОСТЬ наших новомучеников российских в данном случае, конечно, УСЛОВНАЯ, но люди ОЧЕНЬ достойные, их очень жаль. Это мученики не ВЕРЫ, но СОВЕСТИ.

-------------------------------------

Замечание А вот СТАРОВЕРОВ, начиная с, сожжённых в Пустозерске в 1682 году, протопопа АВВАКУМА, Лазаря, Епифания, Никифора никто и не думает причислять к СВЯТЫМ Русской церкви.

-------------------------------------

Хотя они то как раз реально пострадали именно за ВЕРУ, в отличие новомученников и исповедников Российских, которых умучили за что угодно только не за их страстную и непреклонную ВЕРУ Православную.

-------------------------------------

Следователям ГПУ и НКВД было откровенно безразлична ВЕРА “попов” (как они говорили) - они план по борьбе давали (не с ВЕРОЙ, а с Церковью, как социально-политическим институтом недружественного характера).

-------------------------------------

Никто “попов” не принуждал к отказу от ВЕРЫ, как это делали римские императоры - на допросах ВЕРА вообще не упоминалась.

===============================================================

Часть II. Светский календарь-мартиролог

(природа, история, культура - события и люди)

----------------------------------------------------------------------------------

2.1. Народный календарь

..................................................................................................................................................

10 февраля (28.01) - “Ефрем – сверчковый заступник” в народном календаре

Церковь в этот день почитает Ефрема Сирина — одного из учителей церкви 4 века, христианского богослова и поэта. Первое место среди сочинений Ефрема занимают его толкования Святого Писания. -----------------------------------------------------------------------

Чтобы задобрить домового, на ночь на кухне оставляли кашу


У Ефрема на Руси было множество прозвищ: ветродуй, запечник, прибаутник, сверчковый заступник. Соответственно, и традиций с его днем было связано немало. Например, на Ефрема нельзя было убивать насекомых, живших в избе. По одному из поверий, в этот день нужно было подмести пол в доме веником из полыни, которая могла уберечь дом как от нечистой силы, так и от злых людей.

Но самое главное событие этого дня — именины домового. Чтобы его задобрить, на ночь на кухне оставляли кашу. Домовой в народе считался не столько добрым, столько справедливым; он не любил ссор, сварливых людей и плохих хозяев. Зато добрые, старательные люди всегда могли рассчитывать на его помощь.

Говорили, что кошка – это хозяйка дома


Известно, что в каждой крестьянской семье держали кошку — но, что интересно, не только для охоты на мышей. Говорили, что кошка – это хозяйка дома, и она может поладить с домовым. На Ефрема весь вечер на посиделках посвящали рассказам о домовом, его повадках и проделках. Рассказывали байки, пели частушки и прибаутки. По приметам этого дня судили о лете: ветер на Ефрема предвещал дожди и сырость. ----------------------------------------------------------------------- Именины в этот день Владимир, Георгий, Ефрем, Игнатий, Леонтий, Ольга, Федор, Феодосий

----------------------------------------------------------------------------------

2.2. История Руси-России : основные вехи

.................................................................................................................................................

2.3. Главные, выдающиеся деятели и события, поминаемые сегодня

..................................................................................................................................................

Сегодня, 10 февраля, со Светской (гражданской, мирской) точки зрения, следует считать днём ПАМЯТИ

выдающегося русского поэта Александра Сергеевича Пушкина

Александр Сергеевич Пушкин

--------------------------------------------------------------

(26 мая [6 июня] 1799, Москва — 29 января [10 февраля] 1837, Санкт-Петербург) — русский поэт, драматург и прозаик, заложивший основы русского реалистического направления, критик и теоретик литературы, историк, публицист; один из самых авторитетных литературных деятелей первой трети XIX века.

Ещё при жизни Пушкина сложилась его репутация величайшего национального русского поэта. Пушкин рассматривается как основоположник современного русского литературного языка

.................................................................................................................................................

Подробно

Александр Пушкин русский поэт, драматург и прозаик 6 июня 1799 — 10 февраля 1837 года (222 года назад) (184 года назад) Жил 37 лет и 8 месяцев

Александр Сергеевич Пушкин родился (26 мая) 6 июня 1799 года в Москве, в семье небогатого дворянина, потомка старинного боярского рода. С раннего возраста Пушкин воспитывался в литературной среде. Отец его был ценителем литературы, имел большую библиотеку, дядя был поэтом. Дом Пушкиных посещали Карамзин, Жуковский, Дмитриев.


С 1811 года стал учиться в Царскосельском Лицее, который сыграл большую роль в становлении личности Пушкина. Лицейские друзья – Иван Пущин, Вильгельм Кюхельбекер, Антон Дельвиг навсегда остались верными и близкими поэту друзьями. В Лицее Пушкин начал писать стихи, в 1814 году было опубликовано первое стихотворение «К другу стихотворцу».

После окончания Лицея Александр в 1817 году переехал в Петербург и был зачислен на службу в Коллегию иностранных дел. Он вращался в светском обществе, в литературном окружении, посещал балы, театры. В 1820 году закончил поэму «Руслан и Людмила» – первое крупное произведение. У лукоморья дуб зеленый; Златая цепь на дубе том: И днем и ночью кот ученый Всё ходит по цепи кругом; Идет направо — песнь заводит, Налево — сказку говорит. Из поэмы «Руслан и Людмила»


За эпиграммы, быстро распространявшиеся по Петербургу, в 1820 году Пушкин был отправлен в южную ссылку. Он жил в Екатеринославе, Кишиневе, Одессе. В этот период им были написаны романтические южные поэмы «Кавказский пленник», «Бахчисарайский фонтан», «Братья разбойники», а в 1823 году он начал работу над романом в стихах «Евгений Онегин».


Мой дядя самых честных правил, Когда не в шутку занемог, Он уважать себя заставил И лучше выдумать не мог. Его пример другим наука; Но, боже мой, какая скука С больным сидеть и день и ночь, Не отходя ни шагу прочь! Какое низкое коварство Полуживого забавлять, Ему подушки поправлять, Печально подносить лекарство, Вздыхать и думать про себя: Когда же черт возьмет тебя! Из романа «Евгений Онегин»


В 1824 году Александр был отправлен в северную ссылку в имение родителей Михайловское. Там он продолжал работу над «Евгением Онегиным», писал «Бориса Годунова», стихотворения. Его навещали друзья, Пушкин вел переписку. Там застало его известие о восстании декабристов, в котором участвовали многие друзья поэта, и об их казни. В 1826 году Николай I вызвал Пушкина в Москву, обещая покровительство. Но свобода, предоставленная царем, была недолгой. Уже в 1828 году вышло постановление Государственного совета о надзоре над Пушкиным.


Буря мглою небо кроет, Вихри снежные крутя; То, как зверь, она завоет, То заплачет, как дитя. Выпьем, добрая подружка Бедной юности моей, Выпьем с горя; где же кружка? Сердцу будет веселей. «Зимний вечер» (1825)


В 1830 году Александр Сергеевич посватался к Наталье Гончаровой. Перед женитьбой он уехал в имение в Болдино, где вынужден был задержаться из-за карантина. Этот период в творчестве Пушкина называют Болдинской осенью – из-под пера поэта вышло много произведений самых разных жанров.

В 1831 году Пушкин женился и переехал в Петербург. В эти годы он много работал в архивах, писал произведения на исторические темы. Это «Дубровский», «Капитанская дочка», «История Пугачева». Пушкин общался с Белинским, Гоголем, с художниками.


Я памятник себе воздвиг нерукотворный, К нему не зарастет народная тропа, Вознесся выше он главою непокорной Александрийского столпа. Нет, весь я не умру — душа в заветной лире Мой прах переживет и тленья убежит — И славен буду я, доколь в подлунном мире Жив будет хоть один пиит. Из стихотворения «Я памятник себе воздвиг нерукотворный...» (1836)


(27 января) 8 февраля 1837 года Александр Сергеевич Пушкин стрелялся на дуэли с Дантесом, был смертельно ранен и скончался (29 января) 10 февраля в своем доме на Мойке в Петербурге. ----------------------------------------------------------------------- Статус деятеля : Русский поэт, драматург и прозаик, заложивший основы русского реалистического направления, критик и теоретик литературы, историк, публицист; один из самых авторитетных литературных деятелей первой трети XIX века.


Ещё при жизни Пушкина сложилась его репутация величайшего национального русского поэта. Пушкин рассматривается как основоположник современного русского литературного языка. ----------------------------------------------------------------------- Ранг деятеля : “ВЕЛИКИЙ НАЦИОНАЛЬНЫЙ ГЕНИЙ, СОЗДАВШИЙ СОВРЕМЕННЫЙ РУССКИЙ ЯЗЫК” ----------------------------------------------------------------------- Основные результаты профессиональной деятельности : Великий русский поэт Александр Сергеевич Пушкин считается основоположником современного русского литературного языка. Его литературное наследие богато, а произведения объединяют людей всех возрастов, вероисповеданий, национальностей, переводятся на десятки языков мира. ----------------------------------------------------------------------- МОЙ КОММЕНТАРИЙ Фигура общеизвестная и не требующая особых комментариев. Однако меня продолжает изумлять тот факт, что на языке Пушкина Церковная Православная служба потеряет своё очарование и гипнотическое воздействие. Молитвенное самовнушение лучше делать на церковно-славянском, чем на русскому - лучше дойдёт до адресата. То есть русская культура, наше национальное сознание не только обрели от Пушкина более совершенный инструментарий познания - ЯЗЫК лучше подходящей к науке естествознания и инженерной техники и технологии. Но потеряли очарование Божественного языка связи с потусторонним миром Бога.

...................................................................................................................................................


Календарь тысячелетий


До крещения Руси в 988 году

Один из самых важных церковных писателей, автор множества молитв, гимнов, проповедей и толкований Священного Писания. 
Его часто называют учителем покаяния, потому что покаяние — главная тема его проповедей. 

--------------------------------------------------------------

Первая тысяча лет (от 988-1900 года):

- 1837 - Александр Пушкин - русский ГЕНИАЛЬНЫЙ поэт, драматург и прозаик

Подробно см. выше

.................................................................................................................................................

- 1891 - Софья Ковалевская - русский математик, писатель и публицист

Подробно - см. далее (ниже)

.................................................................................................................................................

- 1968 - Питирим Сорокин - российский и американский социолог, культуролог, педагог

Статус деятеля :
Российский и американский социолог и культуролог, педагог.
---------------------------------------------------
Ранг деятеля : “ВЫДАЮЩИЙСЯ СОЦИОЛОГ ХХ ВЕКА ”
--------------------------------------------------
Основные результаты профессиональной деятельности :
Один из основоположников теории социальной стратификации и социальной мобильности.

-----------------------------------------------------------

МОЙ КОММЕНТАРИЙ

Я уже писал как-то, что мне совсем не безразлично социально-политическая позиция, поведение русского человека. Для меня критерием русскости (национальной принадлежности) является отношение к СССР.

А крестьянский сын Питирим Сорокин и не понял, и не принял русский большевизм как важнейшее историческое явление ХХ века. Как уехал (точнее был выслан) на “философском пароходе” Ленина в 1922 году так и не был на своей родине до конца жизни.

Ну и что же тогда это за “выдающийся (великий) социолог”(?), который не понял и не принял Величайшего Социологического Явления своего века - СССР, а стал банальным буржуазным социологом в США в заштатном университете Минессоты.

------------------------------------------------------------------- Вторая тысяча лет (после 1900-1917 года):

История, предшествовавшая историческому обмену, такова. Начиная с 1948 года, в США работал, выполняя секретные задания, советский военный разведчик полковник Фишер. За его плечами были уже долгие годы успешной разведдеятельности, в том числе в довоенное время в Норвегии и Великобритании. Успешно налаженная и выполнявшаяся Эмилем Робертом Гольдфусом (под этим именем Фишер работал в Нью-Йорке как художник) работа была прервана в 1957 году в результате провала, а точнее предательства радиста Рейно Хейханена.

Арестованный ФБР, полковник Фишер отказался подтвердить свою причастность к советской военной разведке, не назвал своего имени, а представился Рудольфом Ивановичем Абелем – человеком, знакомым Фишеру по совместной службе, но к тому времени уже умершим. Таким образом, он сообщал своему руководству о провале и о том, что никакая информация им не будет передана американцам.

Всяческие попытки сотрудников американских спецслужб склонить Фишера к сотрудничеству завершились ничем. Суд приговорил Абеля к 32 годам тюремного заключения, хотя была вероятность и смертной казни. Считается, что это стало заслугой адвоката Фишера – Джеймс Донована.

Советская сторона сразу же начала работу по вызволению Фишера из американской тюрьмы и возвращению на Родину. Этот процесс был очень сложным и кропотливым, в результате чего затянулся на несколько лет.

В условленный день 10 февраля 1962 года в Берлине на мосту Глиникер-Брюкке (Glienicker Brucke), располагавшемся тогда на границе между Западным Берлином и ГДР состоялся обмен. Основному обмену (Абель-Пауэрс) предшествовала передача западной стороне Ф.Прайора, после чего с двух сторон моста навстречу друг другу, пройдя предварительное опознание, пошли Абель и Пауэрс.

.................................................................................................................................................

- 1996 - Олег Волков - советский писатель, публицист, мемуарист

Красивый и сильный мужик

Статус деятеля :
Русский прозаик, публицист, мемуарист. Публиковался под псевдонимом Осугин, который в ряде источников (в том числе у В. Казака) назван в качестве настоящей фамилии. Многолетний (четверть века в лагерях и ссылках) узник ГУЛАГа.
-------------------------------------------------------
Ранг деятеля : “КРУПНЫЙ РУССКИЙ ОБЩЕСТВЕННЫЙ И ЛИТЕРАТУРНЫЙ ДЕЯТЕЛЬНО, НА ГОРЬКУЮ ДОЛЮ, КОТОРОГО ВЫПАЛИ ЧЕТВЕРТЬ ВЕКА ИСПЫТАНИЙ В ЛАГЕРЯХ И ССЫЛКАХ ”
-----------------------------------------------------------------------
Основные результаты профессиональной деятельности :
Опубликовал свыше дюжины книг (повести, рассказы и очерки), перевёл два тома книги А. Боннара «Греческая цивилизация», мемуары Э. Эррио «Из прошлого. Между двумя войнами», книга «Ренуар», написанная сыном художника, романы О. Бальзака, Э. Золя, Линдсея.

Особое значение придавал борьбе за сохранение природы и памятников старины. Был одним из основателей и активным членом «Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры», из которого впоследствии вышел. Входил в центральный совет «Всероссийского общества охраны природы», из которого, разочаровавшись в организации, также впоследствии вышел; его считают одним из основоположников советского экологического движения.

Его главный автобиографический труд «Погружение во тьму», написанный в начале 1960-х годов и не напечатанный А. Т. Твардовским в журнале «Новый мир», был впервые опубликован в Париже в 1987 году, в СССР — только в Перестройку в 1989 году.

----------------------------------------------------------------------- МОЙ КОММЕНТАРИЙ Очень своеобразная личность с откровенно искажённым сознанием от 26 лет пребывания в лагерях и ссылках. Как изначально вошёл в образ антисоветского человека, так до конца им и оставался. И всё благодаря очень мощной психофизической конституции, мощно заряженной энергией жизни. Волевой и страстный человек, попавший под колесо истории и не желавший сдаваться своей тяжкой судьбе до конца. Вызывает большое уважение и неприятие одновременно. Ибо я был совсем на другом полюсе жизни и меня, нашей семьи (рода вообще) не коснулись эти чистки и отсидки. А что, разве право на существование имеют только люди прошедшие сквозь строй лагерей и ссылок, а люди вроде меня (там никогда не бывшие, а их существенно [подавляюще] больше было в СССР) не имеют право на существование, как нормальные, достойные люди ? Никогда не соглашусь с этим ложным тезисом, что солью земли русской были только и именно те, кто пострадал в Сталинскую эпоху. Тех, кто пострадал безвинно, было МЕНЬШИНСТВО, а под этой маской остаются тысячи репрессированных на вполне законных основаниях. Это абсолютный и бесспорный факт нашей той, советской, жизни.

.................................................................................................................................................

Подробно о некоторых заметных деятелях и событиях нашей истории

----------------------------------------------------------------------------------

2.3.2. На Руси-России исторической (до 1900-1917 года, примерно первая тысяча лет)

.................................................................................................................................................

Софья Ковалевская русский математик, писатель и публицист 15 января 1850 — 10 февраля 1891 года (171 iujl назад) (130 лет назад) Жила 41 год и 1 месяц

Софья Васильевна Ковалевская, первая женщина член-корреспондент Петербургской Академии наук, родилась (3) 15 января 1850 года в Москве. Существует легенда, что когда в имении родителей Софьи ремонтировали дом, на детскую комнату обоев не хватило. И одну из стен оклеили листками из учебника математики. Девочка часами вглядывалась в загадочные значки, пытаясь понять отдельные фразы. Они так врезались в память, что много лет спустя преподаватель математики поражался, как быстро она усваивала сложные формулы. ...


Однажды вечером в дом математика Вейерштрасса в Берлине робко постучалась молоденькая женщина. Она попросила знаменитого учёного давать ей уроки математики. Желая поскорее отделаться от посетительницы, Вейерштрасс задал ей несколько трудных задач. В сумерках он даже не рассмотрел ее как следует. Спустя неделю она снова пришла и принесла решенные задачи. Старый ученый был покорен ее умом, скромностью, обаянием. Софья Ковалевская – это была она – стала его любимой ученицей.

Ковалевская окончила Геттингенский университет в Германии и после получения диплома в 1874 году вернулась в Россию, где мечтала работать. Но если женщина не могла там даже учиться в университете, то о чтении лекций не могло быть и речи. Софью Васильевну это очень огорчало. Ей пришлось на несколько лет отойти от научной работы и заняться литературно-публицистической деятельностью, сотрудничая в газетах.


И когда в 1883 году она получила приглашение из Швеции читать лекции по математике в Стокгольмском университете, то с радостью согласилась. Через два месяца она уже выучила шведский язык и вскоре читала лекции по-шведски.


Ковалевская стала первой русской женщиной-профессором, в течение 8 лет она прочла 12 курсов, была членом редколлегии шведского журнала «Acta mathematica», написала несколько научных работ по математике, о которых знал весь образованный мир, и за которые она была удостоена премий Парижской и Шведской Академий наук.


Прославилась Софья Васильевна и как писательница. Известны ее произведения - «Воспоминания детства», «Нигилистка» и другие.


Умерла Софья Васильевна Ковалевская 10 февраля 1891 года в Стокгольме (Швеция) от воспаления легких, в самом расцвете творческой жизни. В Стокгольме ей воздвигнут памятник на средства, собранные русскими женщинами. ----------------------------------------------------------------------- Статус деятеля : Российский математик и механик, с 1889 года — иностранный член-корреспондент Петербургской академии наук. Первая в Российской империи и Северной Европе женщина-профессор и первая в мире женщина — профессор математики (получившая ранее это звание Мария Аньези никогда не преподавала). ----------------------------------------------------------------------- Ранг деятеля : “ИНТЕРЕСНЕЙШАЯ, ЗНАКОВАЯ ЖЕНЩИНА в ФЕМИНИЗМЕ, ДОКАЗЫВАЮЩИМ АБСОЛЮТНОЕ РАВЕНСТВО ЖЕНЩИН С МУЖЧИНАМИ” ----------------------------------------------------------------------- Основные результаты профессиональной деятельности : 1. Научная деятельность Наиболее важные исследования относятся к теории вращения твёрдого тела. Ковалевская открыла третий классический случай разрешимости задачи о вращении твёрдого тела вокруг неподвижной точки. Этим продвинула вперёд решение задачи, начатое Леонардом Эйлером и Ж. Л. Лагранжем.


Доказала существование аналитического (голоморфного) решения задачи Коши для систем дифференциальных уравнений с частными производными, исследовала задачу Лапласа о равновесии кольца Сатурна, получила второе приближение.


Решила задачу о приведении некоторого класса абелевых интегралов третьего ранга к эллиптическим интегралам. Работала также в области теории потенциала, математической физики, небесной механики. ----------------------------------------------------------------------- 2. Литературная деятельность Автор повести «Нигилистка» (1884) и книги «Воспоминания детства» (1889, впервые на русском языке — 1890). ----------------------------------------------------------------------- МОЙ КОММЕНТАРИЙ Я, конечно, за какое-то равноправие женщин с мужчинами, но не абсолютное. Мне не нравятся женщины за штурвалом самолёта или военнослужащие. Не очень мне по душе и феноменальный успех Софьи Ковалевской, как математика, и её совсем несчастливая судьба женщины-матери. Мне более жаль её, чем я в восторге от неё.

4 просмотра0 комментариев
Пост: Blog2_Post
bottom of page